Жозеф де Гинь и хроника.
Одну древнюю китайскую хронику прочел европеец – синолог из Франции по имени Жозеф де Гинь. То был записанный кем-то рассказ монаха из Тибета (человека, именовавшего себя Хуэйшанем). Информация о стране, находившейся от Китая на расстоянии 2 000 ли (это 10 000 км) в восточном направлении была диковинной. В ней росли деревья, называвшиеся "фусанами", а жители не воевали между собой никогда. Обитали в городах, оружия у них не было никакого. Народные промыслы представляли собой добычу и переработку древесины и коры фусанов. В первом случае доски шли на постройку зданий, во втором – на производство бумаги. Плоды деревьев (формой грушевидные) употреблялись аборигенами как пища.
Про монаха, рассказывавшего китайскому императору о заморских чудесах.
Страна Фусан (по записям в хронике) имела тюрьмы для преступников, но всего две. Тибетский монах начал проповедовать буддизм там и успешно. Далее Хуэньшань повествовал о «стране женщин», располагавшейся в 5 000 км от Фусана. Светлокожие жители её поедали листья травяных растений. Главенствовал в стране женский пол, но мужчин не третировал, а оберегал. Когда к берегу пристал китайский корабль, все жители попрятались. Монах сообщал еще о «собакоголовых» людях с лающей речью и ходивших в одежде. Дома они строили из обожженных глиняных блоков, а питались «бобами». Раса та обитала на острове, к коему однажды штормом занесло китайских мореплавателей.
В хронике писалось и о стране, где было полно золота и серебра. Император, там правивший, этим не гордился. В другом месте в «дымящихся горах» сновали «огненные крысы с негорючим мехом» и было очень жарко. В третьем, называемом «Чёрной глоткой», никогда не светило солнце. О морях (одно чёрного, другое молочного цвета) тоже сообщал монах. А на суше между ними обитали собаки и лошади, но громадных размеров. А птицы не яйца клали, а «рожали человеческих детёнышей». Водились и огромные белые крысы (размерами с пони) с длинной шерстью.
Все эти «чудеса» смешили китайского императора, а свита аплодировала монаху Хуэньшаню, считая, что он развлекает слушателей. Анализируя же информацию, запечатленную в хронике, в современности ученые склонны верить сведениям монаха. Американский континент как раз находится от Китая на расстоянии, описанном в хронике. А все «чудеса», Хуэньшанем узнанные, есть правда, но несколько видоизмененная. «Собакоголовые» люди – то были индейские вожди в масках (в виде волчьих голов), поедавшие не бобы, а зёрна кукурузы. Некоторые племена аборигенов Америки строили жилища из глины в форме круга со входом, напоминающим нору, а не вигвамы. Море чёрного цвета могло быть озером Лабрэ-Тарпиц, что вблизи Лос-Анджелеса. А море с водой белого цвета – это тоже озеро, но солёное.
«Государство Женщин» (по Хуэньшаню) заселяли наверняка амазонки Южной Америки, приглашавшие мужчин со стороны лишь для зачатия детей. А обилие драгметаллов в стране другой характерно цивилизациям майя и ацтеков. Солнце редко показывается в высоких широтах, и туда заплывали древние китайцы, судя по хронике. Если монах что-либо и приукрасил, то таково свойство витиеватого восточного мышления.