Начин Оол, полного его имени я не знаю. Мы начинающии зовем его просто Начин. Тувинский шаман в 5 или 6 поколении. Его предки лежат в Долине Царей Тувы. Как он рассказывал, его предком был сам Чингис Хаан. Старая гвардия... Начин состоит в официальном сообществе шаманов Адыг - Ээрен, Дух Медведя с тувинского.
Познакомился я с ним первый раз, когда он приехал в мой город, в гости к моему другу, также практикующему и изучающему шаманизм. Начин странствующий шаман, настоящий кочевник. Дорога без конца и края - узел счастья, это про него. Вечная улыбка, шутки и добрый мягкий нрав. Начина можно назвать душой кампании. Можно задать вопрос, ответит или отшутится. Но взгляд всегда зоркий, ясный.
Пересекаемся мы с ним обычно на шаманских фестивалях или обрядах, куда ездим учиться и делиться своим малым опытом.
У Начинола полный комплект атрибутики, всегда куча звериных зубов, каких то оберегов, эеренов, волшебных корешков, природных лекарств и трав, всегда с собой бубен, шаманская корона из перьев орла, маска. Он может сидеть на солнышке и попросить духов послать ветерок, сыграет на варгане. И приходит ветер.
Начин часто уходит в тайгу, в одни ему ведомые далекие дебри, где есть святые целебные источники аржаны, ключи бьющие из под земли. С утра он приветствует солнце, вечером он его провожает.
Учить я тебя говорит не буду, но ты можешь смотреть за мной и учиться сам, можешь повторять алгысы, и смотреть как я работаю. Называет он нас волчатами. У Начина есть его стая Адыгжи Стрелок и Серега Черлик (Дикий Шаман), называет их братьями.
Угостит сигаретой, предложит чай, всегда поделится артышом, или молоком, если ты по нерасторопности забыл взять на обряд.
Начин любит танцевать, кружит как орел по поляне.
Но к обрядам всегда относится серьезно и очень ответственно. Приходит заранее, раскладывает все, проверяет. На обряде, на входе в транс, двигается легко, чисто открыто, голос звонкий сердечный. Человек который полностью принял себя, и мир.
Начин носит сильное поле или ауру, всегда в свете, его чувствуешь издалека.
Однажды в Туве я сидел на горе рядом со святым местом Обо. Немного играл на варгане, ветер развевал хадаки и ленты. Коршуны парили в высоте небес, спускаясь и подымаясь в потоках. Внизу текла быстрая полноводная река, неся с верховий целые стволы выкорчеванных течением деревьев. Ближе к закату услышал, что кто-то идет, обернулся - Начин. Как всегда с посохом, в своем синем халате. Начин пришел делать обряд . На горе помимо меня оказались трое парней тувинцев, пришедших поклониться духам места, пара ребят с фестиваля проходившего внизу, и пара девушек из китая. С Начином пришла взрослая женщина тувинка с мальчиком. Камлать с ним вместе Начин в этот раз не разрешил, говорит работать буду, не мешай, лучше помоги с костром и смотри сам. Духи все дают если попросишь, я за вас попрошу, и еще попрошу если нужно будет - говорит. Сложил костер, принес в дар духам конфеты, печенье, почистил артышом пространство и начал. Он ходил по кругу и пел алгысы на своем языке, пел от сердца мерно ступая, обращаясь к духам предков, духу огня, к духам гор, к духам рек, ветров. Просил отца небо, мать землю, просил звезды. Мерно ступая пока горит огонь и вместе со словами разбрызгивал молоко, воду из аржана, тувинскую водку. Не было у него красивых чаш, использовал что есть - стаканы из которых пил сам, и не было жертвенного барана, или торта из печенья, не было топленого масла. Взял то, что дала жизнь на тот момент конфеты, немного печенья, талган. И все отдавал с благодарностью огню и духам.
Транс наступает вместе с виденьем. Сначала это внутреннее состояние, но в определенный момент, пространство становится еще четче, и становится видно каждый камушек, каждый листик, чувствуется каждое дуновение. Пользуясь индийской терминологией открывается третий глаз, я бы сказал что это похоже как ручку четкости мира выкрутили на максимум. Видно все, энергии, чувства, состояния. Начинол мерно постукивал в бубен. Духи пришли, миры соединились. Услышав песни старого шамана, потрескивал догорая огонь. Принимая благословение, люди вокруг костра подняли руки, поклонились три разу огню. Начин провел вокруг костра круг, сказал - пока сам не догорит не трогать. И тихонько пошел собираться. Остальные стали потихоньку расходиться. Я помог ему с вещами, собрали все в сумку, закинул на плечо. Вот так и живем, -сказал он, а мне стало немного грустно. Шаман говорящий со звездами и мирами, простой старый кочевник, о котором не покажут фильм, и в большом городе даже не поймут, кто перед ними, подумают просто старик в национальном костюме. Такая судьба. Он собрал свои котомки, посох и пошел обратно в лагерь. Я остался на горе. Закат разгорался огнем, как будто пламя перешло в небеса, все также парили коршуны, и все также река несла стволы деревьев.
Ты хочешь познать истину? Истина там. Истина в трансе, когда твой дух сливается с духом гудящего бубна, в звуке ветра на вершине горы, который развевает цветные ленточки. Истина, в голосе что открывает сердца и созвучен горным ручьям. Истина в запахе дымящегося артыша, что наполняет и очищает. Истина в том когда ты пьешь из чистых рек и дышишь чистым воздухом гор Хакасии, Тывы, Алтая. Истина в травах что растут на этих горах. Истина в духах неба что обращаются в образы драконов, птиц, и других зверей - и ты это видишь наяву. Истина в виденьи ясного чистого мира. Мира вне эго. Такого какой он есть. Истина в молчании и чувствовании момента и себя в моменте. Истина в чувствовании.
Ты не найдешь этого в городе с его телевидением, и не найдешь в магазине где все обернуто в пластик. И не найдешь в книге что написана умным человеком. Лишь в собственном непосредственном проживании момента.