1. Прокажённые - «оружие» против турок
Греки не очень любят рассказывать историю острова Спиналонга. Это скорее позорная страница в европейском прошлом, напоминание о страхе, бесчеловечности и унижении. О том, как люди добровольно отказывались от своих матерей, братьев, сыновей и любимых. Расскажу обо всем по порядку. Расположен остров в заливе Мирабелло, одном из красивейших мест Средиземного моря. С историей Спиналонги я познакомился во время поездки на Крит.
Остров создан искусственно в XVI веке. Венецианцы, построившие здесь крепость, намеренно затопили узкий перешеек соединявший Спиналонгу с одноименным полуостровом. Цитадель стала недоступной для осады с суши.
Крепость на Спиналонге была одной из самых неприступных в Средиземноморье. Туркам, захватившим Грецию и Крит в XVII столетии, понадобилось почти полвека, чтобы взять под контроль этот скалистый клочок суши. Оковы османского ига критяне сбросили лишь в XIX веке, в результате очередного восстания. Единственным оплотом турок оставался опять же этот маленький островок. И тогда революционеры пошли на отчаянный шаг: отправили на Спиналонгу прокажённых со всего Крита. 250 человек.
Десант «живых мертвецов» привёл оккупантов в ужас и они спешно покинули территорию. Так, в 1903 году на островке появился Лепрозорий, куда со всей Европы стали ссылать больных проказой. Число изгнанников превысило 1000 человек.
Лепра поражает внешние ткани тела, т.к. они более холодные. Комфортная температура для микроба-возбудителя - + 33 °C. В среднем болезнь проявляет себя через 3-10 лет после заражения.
На коже возникают узелки и язвы, часто больной лишается зрения, пальцев на конечностях. Инфицируется носоглотка, органы дыхания, нервы. Всё это происходит постепенно. Больные живут десятки лет.
2. Жизнь «мертвецов»
Изолированные от мира, признанные умершими ещё при жизни, прокажённые влачили жалкое существование в домах, которые были брошены турками и представляли собой развалины. На острове господствовали антисанитарные условия, нищета и голод. А ещё неутихающая боль во всём теле. Продукты страдальцам подвозили на лодках из ближайшей деревни, которая сама едва сводила концы с концами. Еду и пресную воду оставляли на причале.
Но пищи больным не хватало, поэтому иногда они вплавь добирались до Крита и грабили местные огороды. Если на острове рождался ребёнок, то его часто отбирали у родителей и увозили в один из сиротских приютов Греции.
3. Спасение
Но всё изменилось, когда на «остров проклятых» умирать отправили студента Эпаминондаса Ремундакиса. Образованный молодой юрист не стал мириться с хаосом и упадком, царящими на Спиналонге. 21-летнему парню уже в первые дни удалось сплотить вокруг себя собратьев по несчастью.
Начали с генеральной уборки территории, побелки домов, строительства дорог. Потом на острове появилась собственная цирюльня, столовая, театр и церковь. Стараниями Ремундакиса на Спиналонгу провели электричество. Люди, воспрянувшие духом, стали заниматься ремёслами и обмениваться товарами собственного производства. Открылся базар.
Заразиться от больных проказой практически нереально. 95% людей имунны к бактериям лепры. Через прикосновение они не передаются. Разве что при длительном контакте кожи с кожей или от слюны носителя.
Лишь в 1948 году учёные изобретают вакцину против распространения лепры, и «пленники Спиналонги» начинают возвращаться на материк и Крит, к своим семьям. К тому моменту на острове уже жили несколько здоровых людей, которые посчитали своим долгом помогать больным.
Официально Спиналонга стала необитаемой в 1957 году. На деле же, рассказывают, что там остался один человек. Это был музыкант, который наотрез отказался покидать остров. Он питался ящерицами и другим «подножным кормом». Лишь в 60-х годах полиция силой депортировала отшельника на Крит.
4. Вина церкви
Будь этот канал о путешествиях, я бы с вами попрощался. Но нет. В этой истории не обошлось без религии. Бесчеловечное отношение к несчастным - в том числе «заслуга» и церкви. Вероятно, Бог про бактерии лепры не знал. Хотя вроде как должен. В Библии упоминание о заболевании есть. Книга учит, как поступать с прокажёнными.
На прокажённом должна быть разодрана одежда. И голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт. И кричать "нечист! нечист!" Во все дни пока на нём язва, он нечист...Он должен жить отдельно. Вне стана жилище его.
( Лев 13: 45-46 )
Религия не могла объяснить болезнь и обвиняла прокажённых в страшной греховности. За которую они якобы несли «божью кару». Хотя единственным их «грехом» был слабый иммунитет.
Вместо того, чтобы хоть как-то облегчить страдания несчастных, в средние века их исключали из церковной общины, отпевали как покойников и выгоняли за черту города в рванье, вешая на шею колокольчик, чтобы люди обходили их стороной. При этом у больных конфисковали всё имущество. Родные же отрекались от «грешников». Ветхий Завет. Суровый и беспощадный. Да, ситуация со временем улучшилась, при монастырях появились лепрозории. Изгнать из больного бактерии лепры пытались с помощью молитвы. Как вы понимаете, результат был никаким.
Страх, ненависть и презрение к прокаженным, которые, в людях, воспитывала Библия, не прошли бесследно. А извиняться то уже поздновато.
Если Вы также как автор верите в победу науки и здравого смысла над суевериями, рад видеть вас в подписчиках !