В детстве у бабушки на чердаке я нашла как-то настоящее сокровище — зыбку! Или люльку, колыбель.
Оказалось, в этой зыбке качали меня и даже мою маму. Смастерил прадед. Соединил доски в прямоугольник, обтянул тканью, привязал веревки и — к потолку, на крючок с пружиной.
Сейчас зыбки забыты. Виной то ли старомодный Спок со своим запретом укачивать, то ли натяжные потолки и тесные квартиры, но многовековая русская традиция отвергнута. И, как оказалось, напрасно!
Современная наука подтвердила народную мудрость — подвесные люльки способствуют более здоровому развитию ребенка.
Немного истории.
Этимологически слово «люлька» восходит к «лелеять» (Даль: «Нежить, холить, заботливо ухаживать»). А «колыбель», — к «колыбать», «колыхать», т. е. качать. Ее называли «колыбка» или «колыска». То же значение и у глагола «зыбать».
Чаще всего наши предки крепили зыбку к очепу — длинной гибкой жерди, которая одним концом проходила через кольцо на потолочной балке (матице), а другим упиралась в стену. На такой жерди качали люльку вверх, вниз, в стороны. А когда мать работала в поле, колыбель подвешивали на ветку. В Сибири говорили: «Детей на березе растить».
Общее правило для любых люлек, будь они подвесными или напольными — ребенок должен находиться в центре избы: высоко от пола и в отдалении от углов. Кроме того что на полу холодно, там, как и в углах — нечистая сила.
И так в зыбке дети росли, пока не вставали на ноги. А потом перебирались в родительскую постель — отдельных кроваток не было.
Обустройство детской колыбели в старину — целая наука, которая и не снилась современным экспертам по детскому сну, да простят они меня — при всем уважении! Есть много интересных обрядов и поверий, я напишу об этом в следующем посте.
Под руководством Базарного в 1980-е гг. провели эксперимент на базе НИИ медицинских проблем Севера СО РАМН. Матерей с младенцами поделили на две группы. Младенцы первой группы росли в подвесной люльке, второй — в обычной кроватке. В результате малыши из первой группы лучше спали, меньше плакали, охотнее сосали грудь. У них быстрее прошел повышенный тонус мышц и нистагм глаз, быстрее появился осмысленный взгляд, они раньше пошли и заговорили. Уже школьниками дети «из люльки» демонстрировали более совершенный почерк, рисунок и музыкальный слух, нежели дети «из кроватки». Авторы эксперимента заметили также более свободную и осмысленную речь, лучшую устойчивость к стрессам.
Базарный утверждает, что исчезновение люлек из нашей традции «обусловило понижение телесно-функционального и духовно-психического потенциала на уровне целого народа, что позволило по-новому взглянуть на величие народно-воспитательных культур».
Жаль, ученый не пользуется социальными сетями. По хештегу #зыбка он нашел бы сотни фотографий подвесных люлек нашего времени, сделанных вручную. И каких красивых! О традиции не забыли, она медленно возвращается, и я рада внести в это свой вклад. Вы тоже можете это сделать, поставив здесь лайк — так о наших традициях узнает больше людей.
А в вашей семье была зыбка?