Найти в Дзене
Александр Балтин

Храм совести

Храм совести ныне? Какая нелепая невозможность… Когда даже в храмах в почёте бессовестность – ещё бы: чем больше пожертвований, тем слаще жизнь священноначалия (слово-то какое!). Знаменитый телерепортёр утверждает, что глупо вчерашним питекантропам, имея в виду огромность временных пластов эволюции, говорить о совести. Да не глупо! – именно потому, что они вчерашние… Якобы эфемерная совесть жжёт порою сильнее конкретного огня, и не только за своё – бывает и так, за общее, где изменить ничего не можешь. Если жить по совести ныне – проиграешь, а выигрыш сладок, медов; а что, по сути, из тлена он, этот выигрыш, никому не важно – одним днём живём. Живём так, будто смерти нет. За четверть века почти – постсоветских – генетически, что ли, нечто изменилось в нас? Деформировалось так, что и на людей часто не похожи: разве люди так поступают? Ага, ещё как! Поступают – ибо главное комфорт и развлечения, всё остальное – по боку. Если человеку 25 лет твердить, что он свинья – захрюкает в конце к

Храм совести ныне?

Какая нелепая невозможность…

Когда даже в храмах в почёте бессовестность – ещё бы: чем больше пожертвований, тем слаще жизнь священноначалия (слово-то какое!).

Знаменитый телерепортёр утверждает, что глупо вчерашним питекантропам, имея в виду огромность временных пластов эволюции, говорить о совести. Да не глупо! – именно потому, что они вчерашние…

Якобы эфемерная совесть жжёт порою сильнее конкретного огня, и не только за своё – бывает и так, за общее, где изменить ничего не можешь.

Если жить по совести ныне – проиграешь, а выигрыш сладок, медов; а что, по сути, из тлена он, этот выигрыш, никому не важно – одним днём живём.

Живём так, будто смерти нет.

За четверть века почти – постсоветских – генетически, что ли, нечто изменилось в нас? Деформировалось так, что и на людей часто не похожи: разве люди так поступают?

Ага, ещё как! Поступают – ибо главное комфорт и развлечения, всё остальное – по боку.

Если человеку 25 лет твердить, что он свинья – захрюкает в конце концов!

Храм совести – незыблемая, невидимая громада, существующая – хотим мы того, или нет…

Может быть, некогда нейрофизиологи откроют орган совести, и тогда всё станет на свои места, и поймёт человек, что сколько ни воруй, ни обогащайся, ни твори не правого – орган этот будет продуцировать боль, жжение и проч.

Тогда мы  и узрим храм совести, и создадим адекватные ему воплощения в яви – слишком отличные от безвкусных церковных новоделов наших времён…