В рамках современного просвещенного общества существуют на практике или в качестве предания замечательные группы обычаев, которые трудно объяснить цивилизованными понятиями. Одним из них является – приветствие при чиханье,
При объяснении обычаев относящихся к чиханью, необходимо иметь в виду воззрение, господствующее среди примитивных обществ.
На примере Зулусов когда, человек чихает, он говорит: «Я получил благословение. Впредь Идхлози (дух предков) со мной. Он явился мне. Я должен восславить его, потому что это он заставляет меня чихать!» Таким образом, Зулус прославляет души своих умерших родных, прося их о скоте, женах и прочих благах. Чиханье рассматривается как признак, что больной выздоравливает. Если человек болен и не чихает, у него интересуются – чихал ли он, и если нет, то за его состояние начинают серьезно беспокоиться, приговаривая: «Болезнь тяжела!» Если чихает ребенок, ему говорят: «Расти!» Это – признак здоровья. По словам некоторых Зулусов чиханье у чернокожих напоминает человеку, что добрые духи вошли в него и пребывают с ним. Зулусские шаманы старались почаще чихать полагаясь, что это указывает на присутствие добрых духов; они прославляют их, называя: «Макози»( Властители).
Племени амакоза, которые обыкновенно при чиханье призывали свое божество Утиксо, а после принятия христианства стали говорить: «Спаситель, воззри на меня!» или: «Создатель неба и земли!» Подобные понятия встречаются, по описаниям, и в других местах "черного континента".
В Гвинее в прошлых веках, когда чихал вождь, все присутствовавшие становились на колени, целовали землю, аплодировали и желали ему всякого благоденствия.
Полинезийские приветствия при чиханье тоже очень распространены. В Новой Зеландии при чиханье ребенка оглашалось заклинание для предупреждения зла. Самаанцы при чиханье присутствующие говорили: «Будь жив!».
В Азии и Европе суеверия связанные с чиханьем, так же распространены в обширном ряду народов, веков и стран. Начиная еще с Древней Греции, Аристотель подметил, что народ считает чиханье божественным проявлением. Плиний: отмечает в своих сочинения, что даже Тиберий, самый жестокий и мрачный из людей, требовал соблюдения этого обычая. Схожие обычаи при чиханье зачастую фиксировались в странах Азии. Индусы, когда кто-нибудь чихает, говорят: «Живи!», и тот отвечает: «Вместе с вами!».
Римский папа Григорий – считал чиханье отвращением моровой язвы свирепствующей в те дни в европейских странах.
Как видно, пожелание здоровья характерно совершенно разным культурам, странам, этносам и эпохам. Поэтому можно признать такой способ приветствия знаком приличия, естественным для всех народов.