Найти в Дзене
МОСГОРТУР. Музеи

Как отметить день рождения Маяковского: часть 3

В субботу, 20 июня, организаторы праздничных ко дню рождения Владимира Маяковского, предлагают выбраться на дачу поэта в городе Пушкине. А здесь можно познакомиться с праздничными мероприятиями, которые пройдут 19 июля. ДАЧА МАЯКОВСКОГО НА АКУЛОВОЙ ГОРЕ (г. Пушкино, Акулова гора, 7) 13:45 Лекция «Маяковский haute couture: искусство одеваться» На лекции можно будет узнать о стиле Владимира Маяковского, как он изменился со временем — от желтой кофты до костюмов «советского денди» — заглянуть за завесу повседневной жизни и поэта, услышать о его привычках, пристрастиях, увидеть свидетельства безупречного вкуса и умения быть элегантным. За свои неполные 37 лет жизни Маяковский неоднократно менял свой облик − от хмурого бунтаря в поношенной одежде до уверенного в себе представителя новой формации. Личные вещи служат памятью о человеке, а иногда являются свидетельством материальной культуры эпохи. Знаменитая желтая кофта Владимира Маяковского превратилась в символ русского футуризма, а

В субботу, 20 июня, организаторы праздничных ко дню рождения Владимира Маяковского, предлагают выбраться на дачу поэта в городе Пушкине.

А здесь можно познакомиться с праздничными мероприятиями, которые пройдут 19 июля.

ДАЧА МАЯКОВСКОГО НА АКУЛОВОЙ ГОРЕ (г. Пушкино, Акулова гора, 7)

13:45

Лекция «Маяковский haute couture: искусство одеваться»

На лекции можно будет узнать о стиле Владимира Маяковского, как он изменился со временем — от желтой кофты до костюмов «советского денди» — заглянуть за завесу повседневной жизни и поэта, услышать о его привычках, пристрастиях, увидеть свидетельства безупречного вкуса и умения быть элегантным. За свои неполные 37 лет жизни Маяковский неоднократно менял свой облик − от хмурого бунтаря в поношенной одежде до уверенного в себе представителя новой формации. Личные вещи служат памятью о человеке, а иногда являются свидетельством материальной культуры эпохи. Знаменитая желтая кофта Владимира Маяковского превратилась в символ русского футуризма, а клетчатый пуловер стал характерным атрибутом самого поэта советского периода. Маяковский являлся непререкаемым авторитетом своего времени, его лидерство было безусловным не только в литературной и художественной областях, он оказал влияние буквально на весь уклад жизни страны в переломную эпоху.

Лектор – Алексей Лобов, директор Государственного музея В.В. Маяковского

14:50

Мастер-класс по ораторскому искусству и актерскому мастерству «Для голоса»

-2

В ходе мастер-класса по ораторскому искусству и актерскому мастерству можно узнать секреты красноречия, научиться снимать страх перед публичным выступлением и физический зажим, мешающий раскрытию полноценного голоса. Все это достигается благодаря речевым и дикционным тренингам, упражнениям на развитие голоса и диапазона, а также участию в тематических этюдах, где каждый сможет примерить разные роли и попробовать сыграть как реальных, так и вымышленных персонажей. Занятие проходит в несколько этапов: вводная часть о дикции и ее развитии; разминка речевого аппарата; дикционная разминка (подготовка голоса к работе); бумеранг из чистоговорок; снятие голосового и мышечного зажима; читка и разбор тематических стихов.

Преподаватель мастер-класса – Екатерина Мартон, сотрудник Государственного музея В.В. Маяковского.

17:30

«Поэт на танцах»

-3

Как развлекались наши соотечественники сто лет назад? Так же как и сейчас: танцевали на вечеринках. Сначала это были танго и веселый матчиш — о нем Маяковский писал: «И вот сегодня / С утра мне в душу/ Врезал матчиш губы / Я ходил подергиваясь руки растопыря /А везде по крышам танцевали трубы / И каждая коленями выкидывала 44!» Вскоре к этим танцам добавились так называемые «танцы животных»: «индюший шаг», «медведь гризли», «объятия кролика» и фокстрот – «лисий шаг», основанный на сочетании уанстепа и тустепа. Их танцевали в кафе, кабаре и домашних салонах. Маяковский со своими друзьями – Лилей и Осипом Бриками, Сергеем Эйзенштейном, – не были исключением. В конце 1920-х годов, с окончанием НЭПа, танго, фокстрот и другие танцы под джаз попали под цензуру. Их обвинили в сексуальности и мещанстве, назвали «нэпмановскими», запретили танцевать в публичных местах. И тем не менее, Маяковский продолжал вальсировать и танцевать фокстрот на домашних вечеринках. Более того, танцевальные ритмы отразились в некоторых его стихах. Поговорив о поэте, его стихах и танцах, мы и сами поучимся исполнять салонные танцы начала прошлого века.

Лектор и преподаватель танцев – Ирина Сироткина, кандидат психологических наук, историк танца и двигательной культуры.

Также в программе - спектакль, перформанс, поэтический баттл, авторские песни на стихи Маяковского и Есенина. Всем, кто желает получить еще больше удовольствия от праздника, организаторы предлагают прийти в костюмах и платьях начала XX века, нарядах пролетариата и крестьян.

Не забывайте подписываться на наш канал и группы в Facebook и ВКонтакте, чтобы всегда быть в курсе лучших событий в московских музеях!