Найти в Дзене
Plato`s One Love

На каждом фото остается меньше половины портрета. Почему я не люблю фотографироваться

Этот пост может порадовать каждого, кто тоже не любит фотографироваться, потому что я почти математически демонстрирую абсолютную нежизнеспособность фотографии. Дело даже не столько в самом фото, сколько в процессе. По отношению к фотографированию есть восемь очевидных стадий, протекающих одновременно. Каждая эта стадия вполовину сокращает ценность фото. Это не точно 50%, а по ощущениям ценности, поэтому для наглядности будем использовать именно такую величину. Приступим и будем кратки (если будут вопросы или несогласие по какому-то пункту, пишите в комментариях). 50%. Фотографирование - момент уничтожения моего времени Здесь почти больше нечего добавить к подзаголовку. Вот меня фотографируют, а я замираю в выбранной позе и с выбранным выражением лица. И это вместо того, чтобы продолжать жить естественную жизнь. Радоваться или удивляться ею и еще что мы там обычно делаем до и после снимка. Миг - это тоже единица измерения времени. Да, это очень мало времени, а взамен мы получаем условн
Оглавление

Этот пост может порадовать каждого, кто тоже не любит фотографироваться, потому что я почти математически демонстрирую абсолютную нежизнеспособность фотографии.

Дело даже не столько в самом фото, сколько в процессе. По отношению к фотографированию есть восемь очевидных стадий, протекающих одновременно. Каждая эта стадия вполовину сокращает ценность фото. Это не точно 50%, а по ощущениям ценности, поэтому для наглядности будем использовать именно такую величину. Приступим и будем кратки (если будут вопросы или несогласие по какому-то пункту, пишите в комментариях).

50%. Фотографирование - момент уничтожения моего времени

Здесь почти больше нечего добавить к подзаголовку. Вот меня фотографируют, а я замираю в выбранной позе и с выбранным выражением лица. И это вместо того, чтобы продолжать жить естественную жизнь. Радоваться или удивляться ею и еще что мы там обычно делаем до и после снимка.

Миг - это тоже единица измерения времени. Да, это очень мало времени, а взамен мы получаем условно вечное изображение себя. Но на самом деле мы могли просто продолжить жить.

Мы почти никогда не пересматриваем фото. То есть мы почти никогда не возвращаемся к тому мигу, который потратили для того, чтобы возвращаться к нему. К тому же в большинстве случаев самое популярное фото человека - это то, которое видят после его жизни в одном и том же месте - на камне среди цветов...

Этого достаточно, чтобы снизить ценность фотографирования как минимум вполовину.

25%. По Гегелю фото - это не образ, а художественный образ

Гегель первым выделил проблему образа в отдельную тему, и его взгляд очень поможет нам в этом посте. Философ подчеркнул разницу между образом и художественным образом.

Образ субъекта позволяет увидеть его живым во всей его реальной конкретно-чувственной полноте, то есть помогает увидеть меня настоящего не на фото, а живого в момент фотографирования.

В то же время, художественный образ (читай - фотография субъекта) - это очищение субъекта от всего случайного, нехарактерного, то есть фото - это отрицание одних моих качеств в пользу того, чтобы выделить другие мои качества [1].

По этому поводу еще удачно выразился наш отечественный исследователь А.Л. Андреев. Согласно его логике получается, что фото - это упрощенная, отредактированная модель меня настоящего [2].

"Здесь убрать, а вот этого добавить". Это точно не я. Ценность фото упала еще вдвое.

Продолжим в одном из следующих постов и снизим ценность фотографирования меньше 10%. Будет интересно, подписывайтесь.

Использованная литература

1. Гегель Г.В. "Эстетика в 4 томах. Т.1" - М., Наука, 2008 - с. 57.

2. Андреев А.Л. "Художественный образ и гносеологическая специфика искусства: Методологические аспекты проблемы" - М., Наука, 1981 - с. 145.