Найти в Дзене
Ирина Пименова

Как прекратить страдания?

Миллионы людей по всей Земле страдают от болезней, предательств, несправедливости. Почему мы не можем прекратить страдания? Наш ум устроен так, что реагирует на любое событие в нашей жизни либо с принятием, либо с неприятием. Мы либо наслаждаемся, либо испытываем чувство отвращения к происходящему. Таким образом, ум привязывается к событиям, которые приносят ему удовольствие. И когда человек не получает то, что хочет, он начинает страдать. Получается мы становимся заложниками своих собственных ощущений. События, люди, места, которые вызывают у нас чувство отвращения, естественно заставляют нас страдать. Чем больше мы реагируем, тем больше мы страдаем. Как мы можем разорвать этот замкнутый круг? В буддизме есть такое понятие "шамадха" - спокойствие ума, когда ум не реагирует на происходящее, не дает никакой личной оценки. Когда происходит какое - то событие два разных человека дадут ему две разные оценки, хотя событие одно и тоже. Ум будет давать оценку, исходя из личного опыта. Это г

Миллионы людей по всей Земле страдают от болезней, предательств, несправедливости. Почему мы не можем прекратить страдания? Наш ум устроен так, что реагирует на любое событие в нашей жизни либо с принятием, либо с неприятием. Мы либо наслаждаемся, либо испытываем чувство отвращения к происходящему. Таким образом, ум привязывается к событиям, которые приносят ему удовольствие. И когда человек не получает то, что хочет, он начинает страдать. Получается мы становимся заложниками своих собственных ощущений.

События, люди, места, которые вызывают у нас чувство отвращения, естественно заставляют нас страдать. Чем больше мы реагируем, тем больше мы страдаем. Как мы можем разорвать этот замкнутый круг? В буддизме есть такое понятие "шамадха" - спокойствие ума, когда ум не реагирует на происходящее, не дает никакой личной оценки. Когда происходит какое - то событие два разных человека дадут ему две разные оценки, хотя событие одно и тоже. Ум будет давать оценку, исходя из личного опыта. Это говорит о том, что наш ум воспринимает события не такими какие они есть, а привносит в наше мировосприятие свою оценку. Мы должны научится не давать никакой оценки.

-2

Есть множество духовных практик, позволяющих обрести спокойствие ума. Когда вы достигните этого состояния, вы перестанете реагировать, но будете наблюдать происходящее как бы со стороны. То есть события не будут вас касаться, хотя будут происходить с вами. Вы не будете больше стремится получить удовольствие, и перестанете страдать, если вам это будет не доступно. Перестанете испытывать чувство отвращения к определенным событиям, потому что перестанете реагировать на них. И тогда ваши страдания прекратяться.