Мишна Авот (5:22) Говорит: "все у кого есть эти три качества, принадлежат к ученикам нашего праотца Авраама, а тот у кого есть противоположные три качества,
принадлежат к ученикам злодея Билама. Добрый глаз, низкий ( скромный) дух ( Руах) и смирённая душа ( Нефеш)- ученики нашего праотца Авраама.
Злой глаз, высокий (гордый) дух и жадная душа ученики злодея Билама.
Наши мудрецы просят нас стать учениками Авраама и не быть учениками Билама
Как мне кажется, что есть корреляция- трём плохим качеством Билама соответствует три благословение, когда Творец поменял, то что должно было быть проклятиями на благословения.
Первое: вот с вершин скал вижу его, и с холмов смотрю на него, вот народ этот живёт отдельной, и между народами не числится.
Это- злой глаз, он хотел сглазить еврейский народ, но не смог.
Здесь наша сила была в том, что наш народ не похож на другие народы, в тех гнусностях, которые другие совершают.
Это очень важно помнить нам и сегодня, в отличии от тех, кто считает что мы должны быть " нормальным" народом, как все остальные.
Второе благословение: ( гордыня Билама) он хотел бы принизить Еврейский народ, но не смог
"Б-г В-ный с ним и царский трубный звук... Могуч как дикий бык (намёк на Йосефа), ибо нет ворожбы против Якова, и колдовства против Израиля.
Человек у которого скромный дух говорит: всё что есть у меня это подарок от Всевышнего, и поэтому
на него не действует не сглаз, не ворожба, не колдовство, а все это возвращается на голову того, кто это делает.
Здесь наша сила быть всегда с Творцом ( качество Йосефа- исод)
Третье благословение: (противоположно жадной животной душе)
Как прекрасны шатры твои Яков, жилища Израиль... как сады при реке...
Богатство евреев- чистота семьи, дети и Тора.
Я хочу благословить нас, что бы все благословения которые Творец послал через Билама, были с нами.
И четвёртое благословение:
Взошла звезда Якова- приход Машиаха свершилось в наши дни.
автор текста: р. Ефим Свирский