Из всех христианских конфессий никто так ярко не ощущает личного Христа как православие. В протестантизме фигура Христа далека от верующих и не имеет личного характера.
В католицизме он находится за пределами мирского мира и вне человеческого сердца. Католические святые установили его в качестве модели, которой они хотели бы подражать, становиться такими, как он, до появления стигматов.
Однако только в православии не только святой, но и каждый обычный благочестивый прихожанин несет Христа в себе, в своем сердце.
Большинство нерешенных жизненных проблем, несчастий и духовных проблем, которые можно услышать на исповеди, связаны с тем, что люди живут вне Церкви и решают свои проблемы в Церкви. И они вообще не хотят менять свою жизнь. Поэтому церковь не может им помочь, она бессильна. Приходите в церковь, принимайте участие в ее жизни, и тогда проблемы решатся сами собой.
«Я ищу правду». Хорошо, если мы сделаем этот акцент на последнем слове - правде. Хуже того, если мы с гордостью отличаемся, я ищу, считая себя тем, кто постоянно к этому стремится. Худшее, однако, к сожалению, это случается чаще всего, когда акцент делается на слове - я.
Исповедание - это горячее угрызение совести, желание очищения, проистекающее из осознания того, что человек находится в доме Божьем. Это смерть за грех и возрождение за святость. Покаяние - это уровень святости ... также важно чувствовать грех, страдать за него и сожалеть об этом, и взять на себя обязательство освободиться от него.
Покаяние - это изменение себя, своей жизни. Целью которого является соединение со Христом. Человек сам должен желать быть с Богом, быть преданным Ему, общаться с Ним всегда , как с другом, отцом и братом. И тогда Бог будет вести тебя по жизни, а мы всегда будем уповать на него и его помощь. А это и есть счастье , быть с Создателем и откровенно возложить жизнь свою в Его руки.