С началом новой эпохи, эпохи раннего железа (где-то с IX-VIII вв. до нашей эры), история Крыма связана с очень загадочным народом - киммерийцами. Сведения о них трудно уловимы как в древности, так и сейчас.
Древнегреческий сказитель Гомер помещает киммерийцев где-то на крайнем севере, рисуя их обиталище как преддверие царства мертвых:
Скоро пришли мы к глубокотекущим водам Океана;
Там Киммериян печальная область, покрытая вечно
Влажным туманом и мглой облаков; никогда не являет
Оку людей там лица лучезарного Гелиос, землю ль
Он покидает, всходя на звездами обильное небо,
С неба ль, звездами обильного, сходит, к земле обращаясь;
Ночь безотрадная там искони окружает живущих. (фрагмент из "Одиссеи").
Только отец "Истории" Геродот находит их более точное местонахождение на северном побережье Черного моря. Из его труда можно заключить, что основной областью обитания киммерийцев был Восточный Крым, особенно Керченский полуостров. Там находились местности с названиями, производимыми от их этнонима: Киммерийские стены, Киммерийские переправы, Киммерийская область и Боспор Киммерийский. Однако, скорее всего, киммерийцы не ограничивались только землями Крыма, а пребывали в степях Причерноморья и соседних территориях.
Геродот описывает их как кочевников, которые под натиском скифов (других кочевников) вынуждены были бежать по черноморскому побережью Кавказа в Закавказье и Малую Азию. Легенда рассказываемая древнегреческим историком довольно эпична: киммерийцы разделились на два лагеря (за и против бегства), сразились друг с другом, похоронили погибших и ушли.
В дальнейшем, уже по другим источникам, воинственные киммерийцы захватывали и разоряли города Ближнего Востока, пока их в 600 г. до нашей эры окончательно не разгромили.
Археологи относят к киммерийским памятникам подкурганные погребения северопричерноморских степей и предгорного Крыма IX – середины VII вв. до н.э. Своих курганов наши кочевники не насыпали, а хоронили умерших в уже существующих.
Считается, что киммерийцы были ираноязычным народом. Восстанавливается это по именам царей: Теушпа, Тугдамме (Лигдамис) и Сандаксатру, но, всё равно остается под большим вопросом.
Уже в начале XX в. художник и поэт Максимилиан Волошин в своих критических статьях, да и вообще в творчестве, создает художественный образ Крыма легендарной эпохи.
"Киммерией я называю восточную область Крыма от древнего Сурожа (Судака) до Босфора Киммерийского (Керченского пролива), в отличие от Тавриды, западной его части южного берега и Херсонеса Таврического."
С киммерийцами пока всё, следующие скифы, ну, или кто-то другой.