Найти в Дзене
Иван Торбеев

В ЧЕМ СИЛА ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ ВЕРЫ В ПРИРОДУ?

Человек является частью природы, и если окружающий нас мир может существовать без человека, то он без нее – нет! Все действия человека вызывают сомнения, по поводу того, что человек высшее творение природы. Если смотреть непредвзятым взглядом, то в этом можно убедиться, глядя на всю историю человечества. Мозг человека с незапамятных времен, работал на то, чтобы выжить, не только в борьбе с силами природы, но и с другими людьми. Выживет только более сильный, таков постулат учения Дарвина. Но уничтожение человеком себе подобных, многократно усилилось, когда появилось христианство. Человек не любит это признавать, поэтому то апологетов, как христианства, так и атеизма так много. Мифология о славянском язычестве. Обожествление природы у древних славян получило термин – язычество. В церковной среде, это понятие, поначалу обозначало всех «неправоверных», «нехристей». Для христианства, язычество – это обозначение нехристианских религий или нехристианских народов. Со временем западная ц

Человек является частью природы, и если окружающий нас мир может существовать без человека, то он без нее – нет!

Все действия человека вызывают сомнения, по поводу того, что человек высшее творение природы. Если смотреть непредвзятым взглядом, то в этом можно убедиться, глядя на всю историю человечества.

Мозг человека с незапамятных времен, работал на то, чтобы выжить, не только в борьбе с силами природы, но и с другими людьми. Выживет только более сильный, таков постулат учения Дарвина. Но уничтожение человеком себе подобных, многократно усилилось, когда появилось христианство. Человек не любит это признавать, поэтому то апологетов, как христианства, так и атеизма так много.

Мифология о славянском язычестве.

Обожествление природы у древних славян получило термин – язычество.

В церковной среде, это понятие, поначалу обозначало всех «неправоверных», «нехристей». Для христианства, язычество – это обозначение нехристианских религий или нехристианских народов.

Со временем западная церковь стала более индифферентно относиться к евреям и мусульманам и теперь язычниками их не именуют.

А вот древнеславянскую веру в природу, западная христианская церковь люто ненавидит до сих пор. Отсюда, видимо истоки всепоглощающей русофобии.

Увы, о славянском язычестве, мы можем говорить только предположительно. Но видимо, на генетическом уровне, все-таки что-то отложено в нас.

Очень сильно навредила древнеславянской вере, так называемая «Повесть временных лет» Нестора летописца – полоумного монаха, где описано, что у славян были распространены ритуальные убийства людей. А вот это уже действительно «мифология», в самом отвратительном значении этого слова.

С. Лесной в своей книге «Откуда ты, Русь?», справедливо отметил: «если бы до Владимира существовали человеческие жертвоприношения, то нечего было об этом летописцу писать и негодовать: дело было бы обычное; на деле же подчеркнуто, что именно с Владимира земля Русская осквернилась кровью людей, принесенных в жертву». Только это было уничтожение противников христианства!

В решении Синода от 1734 года находится выдержка: «Летописи полны лжи и позорят русский народ».

Неприятно, что в современном мире, наш народ постепенно привыкает к клевете и лжи, постоянно льющихся со всех сторон в наш адрес.

Славянская вера не имела определенного названия, люди говорили просто «наша вера», «родная вера», в общем — «славянская вера».

Хотя в нещадно критикуемой «Велесовой Книге» есть достаточно объективная ссылка на происхождение слова «славяне».

«…Не будемте нахлебниками, но славными Русами, которые Богам славу воспевают, и так они славяне оттого»; «…Славу поем Богам — и таковой славой мы и названы»; «…Стали славными, славя Богов наших, но никогда не просили и не молили о благе своем».

Конечно, последователей нашей истинной веры, совсем немного, но они есть!

О сути славянской веры накопилось много разных теорий и предположений.

Но такой же беспорядок и во всей исторической науке, официальную часть которой, представляют как догму или нечто непреложное.

Человек всегда ощущал, что в мире есть нечто выше него, и древний славянин нашел это Нечто в природе.

Но вот в Библии, в этом сочинении, больных воображением, фанатичных священнослужителей, работавших над ней, приводится яркий пример мракобесия, (Второзаконие, гл. 7, стих 5): «Поступите с ними (с «язычниками») так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите и истуканы их сожгите огнём».

И переходя опять в современность, ясно видно, что современное технократическое западное мнение христианских последователей, да и наша РПЦ (устами патриарха) считают дела минувших дней пройденным этапом, отработанным материалом. А древних славян, как примитивных и первобытных дикарей.

На сегодня, на этом закончу эту неоднозначную тему.

Использованное изображение находится в свободном доступе.


Всяческих благ!