ЧЕГО НЕ БЫЛО В СССР?
Дабы не томить читателей своим вопросом, отвечу сразу – в СССР не было любви. Того святого чувства, которое способно воскрешать. Тогда как его отсутствие способно сеять смерть. И трезвый расчет вкупе с надеждой на машинный рай никак не может помещать омертвению миллионов человеческих душ. Причиной гибели всех великих цивилизаций как раз и было отсутствие в обществе любви.
Но вернемся в СССР. Нельзя казать, что главные идеологи бывшего Советского союза никак не старались исправить положение, при котором любовь стала подменяться такими суррогатами как любовь студенческая, любовь служебная и любовь патриотическая. Писателям и драматургам были заказаны литературные произведения, в которых бы прославлялась та истинная любовь, которая сродни самой истине. В силе чего сама себе служит и самоцелью, и оправданием. Но, не имея возможности написать такую любовь с социалистической натуры, писатели и кинематографисты разродились произведениями, в которых истинная любовь неизменно гибнет перед лицом прямо-таки бесчеловечной действительности. Первым произведением в этом ряду следует признать кинофильм «Чучело» с Кристиной Орбакайте в главной роли. Затем последовали пьесы Вампилова «Двадцать минут с ангелом» и «Утиная охота». И, конечно же, кинофильм «Еще раз про любовь», драматургия которого целиком выстроена на том, что человеческая любовь не в силах противостоять веку машин и механизмов. Апофеозом человеческой черствости и неспособности сопереживать, стала пьеса Людмилы Разумовской «Дорогая Елена Сергеевна». Кульминационным моментом этой пьесы стало стремление группы подростков любой ценой добиться своего. Даже ценой убийства своей одноклассницы на глазах их школьной учительницы. И подобный эксцесс исполнителей не был взят драматургом с потолка. После ряда жестоких убийств, совершенных подростками на вечерних городских улицах, было проведено комплексное психологическое обследование среди учащихся профессионально-технических училищ СССР. Исследователи с ужасом должны были признать, что у 97% подростком напрочь отсутствовало чувство сострадания. Почти все испытуемые росли и воспитывались либо в неполных семьях, либо в семьях, где их матери и отцы давно утратили чувство общности и общались друг с другом лишь в силу жизненной необходимости.
В те же семидесятые года прошлого века начался активный распад института семьи. Супружеские пары, как писал в те годы журнал «Молодой коммунист», распались на одиноких самцов и женщин с детенышами. Семья способна пережить бедность, но отсутствие любви между супругами истинная семья вынести не сможет. И напрасно церковь апеллировала к уважению между супругами. Семьи распадались, а детеныши из этих семей начали убивать прохожих на безлюдных улицах.
Нельзя сказать, что любовь под натиском Гражданской война 1918-1920 гг. и Второй мировой войны !941-1945 гг. навсегда покинула пределы СССР. Она продолжала возникать в душах людей, но удержать любовь в своих душах ослабевшие люди уже не могли. Вспомните фильм «Осенний марафон».
Своеобразную оппозицию социалистическому обществу, в котором любовь трансформировалась в недолгую влюбленность и запретный секс в служебных кабинетах и в кладовках коммунальных квартир, стали составлять женщины легкого поведения. Или проститутки, как их тогда презрительно называли. Но эти женщины не брали денег за свою любовь, и в силу этого называть их проститутками было нельзя. Хотя и проститутки, если помнить такие произведения как «Римлянка» или «Вероника решает умереть», самой своей профессией протестовали против бесчеловечных законов капиталистического общества. Поэтому, господа, когда вы будете искать причины, по которым погиб СССР, не забывайте учитывать все то, что я здесь написал. Многим это будет непонятно. Как непонятны были призывы к любви и человечности актера Малого драматического театра Сергея Бехтерева, раздававшего на улицах Санкт-Петербурга незнакомым людям свои последние деньги. При всем этом нам стоит помнить, что расплатой за попытку заменить любовь индустриализацией или деньгами, всегда был распад семьи, государства и цивилизации.