Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
WuWeiSi

Дневник жизни дзен храма "У Вэй" Китай (405)

В Дали приехал послушник Ли, живший в храме с детства. Он воспитывался у шифу, изучал сутры, церемонии, боевые искусства, будучи одним из детей-тренеров, которые жили в У Вэй сы в разное время. Теперь он уже был взрослым мужчиной, сыгравшим свадьбу, и вместе с молодой женой, которую уже привозил в храм познакомиться с шифу, приехал за советом. Молодая пара планировала открыть в Куньмине ресторан, и такое важное событие не могло обойтись без обсуждения с Учителем. За несколько дней, что ученик с женой провели в У Вэй сы, они с шифу обговорили все до мелочей. В беседах под деревом в храмовом дворике, за чайным столом в гостиной, гуляя по лесной лестнице, поднимаясь к комплексу на утесе Гэ Лао, не была упущена ни малейшая деталь будущего проекта. От оформления зала, меню и поставщиков продуктов, до режима работы и структуры найма персонала – обо всем у шифу было понимание и дельные советы. Некоторые думают, что постоянно живущий в храме монах настоятель не понимает в «мирски

В Дали приехал послушник Ли, живший в храме с детства. Он воспитывался у шифу, изучал сутры, церемонии, боевые искусства, будучи одним из детей-тренеров, которые жили в У Вэй сы в разное время.

Теперь он уже был взрослым мужчиной, сыгравшим свадьбу, и вместе с молодой женой, которую уже привозил в храм познакомиться с шифу, приехал за советом.

Молодая пара планировала открыть в Куньмине ресторан, и такое важное событие не могло обойтись без обсуждения с Учителем. За несколько дней, что ученик с женой провели в У Вэй сы, они с шифу обговорили все до мелочей. В беседах под деревом в храмовом дворике, за чайным столом в гостиной, гуляя по лесной лестнице, поднимаясь к комплексу на утесе Гэ Лао, не была упущена ни малейшая деталь будущего проекта. От оформления зала, меню и поставщиков продуктов, до режима работы и структуры найма персонала – обо всем у шифу было понимание и дельные советы.

Некоторые думают, что постоянно живущий в храме монах настоятель не понимает в «мирских делах», что он знает только монастырские заботы, церемонии, молебны, и не разбирается в современных проблемах. Впервые видящие шифу люди удивляются, услышав точные, дельные советы, которые Мастер дает в разных областях повседневной жизни. Они поражаются – как возможно знать и понимать столько обо всем!

Шифу видит любую ситуацию с четким понимаем её сути, и тогда не стоит труда разобраться в деталях, понять самый продуктивный шаг, предложить самое результативное решение.

Не давая оценок, шифу видит и людей - их качества характера, уровень внимательности, осознанности, силы воли, предрасположенностям и талантам, и дает рекомендации по виду деятельности им наиболее подходящей, и способам достижения целей.

От воспринимающего много пластов бытия шифу, вопрошающий получает точные конкретные рекомендации, а также советы, которые пригодились бы всем: держать разум в спокойствии, замечать кому, и какая необходима помощь и действовать в этом направлении, совершать работу, ориентированную в первую очередь на помощь окружающим, семье, обществу, государству.

И не переставая учиться: у книг, у древних мыслителей, у народов других стран - в каждой культуре, стране, человеке, есть продуктивные черты, которые можно перенимать.