Популярный политолог Екатерина Шульман высказала оригинальную мысль. Построить будущее из прошлого сегодня невозможно, так как общество не может сговориться о прошлом, поэтому она предлагает сначала предсказать будущее, а потом уж оценивать прошлое.
Это парадоксальное, невозможное для истинной науки положение, есть крайнее выражение кризиса современной исторической науки.
Почему ученые не могут договориться о прошлом? История, как наука, стала возможна только с возникновением капитализма. С этого времени появляется такое количество ученых, которое может не только описать исторические события, но найти их закономерность, т.е. появляется возможность предсказать будущее.
Недостаток исторической науки при капитализме в том, что при нем люди продолжают жить в территориально ограниченных классовых государствах, в которых главная задача правящего класса заключается в защите его от внутренних и внешних врагов. Это достигается таким образом, что история служит не постижению закономерностей развития, а воспитанию патриотического населения, способного защитить целостность государства.
Именно такой является наука в современных капиталистических странах, такой же она была в СССР, такой же остается она и в современной России, так как современный правящий класс воспитан на советской исторической науке и советской политологии.
Но сегодня есть условия для возникновения настоящей научной истории. Согласно представлениям автора, современная Россия достигла последней формы классового государства – государственного капитализма и стоит на пороге бесклассового общества.
Последняя ступень классового государства проявилась развалом СССР и кризисом современной России, с которым правительство Путина В. В. не может справиться. Но и глобальный кризис современного капитализма также является кризисом классового устройства человечества.
Понять суть перехода к бесклассовому обществу невозможно без знания причины появления классового государства. А причина эта находится в далеком прошлом, например, в России она появляется в период с 10 по 12 века, когда происходил распад славянских племен на большие патриархальные семьи.
Именно обособление производства в семье послужило образованию классового государства. Но при капитализме производство выходит за пределы семьи. Семья перестает быть основой классового устройства, а значит должно исчезнуть и классовое государство, оно должно превратиться в бесклассовое общество.
Суть перехода к бесклассовому обществу в том, что если сейчас наемный работник и его семья сами создают запасы для своего существования, то в бесклассовом обществе государственные запасы становятся собственностью всех граждан государства.
Вернемся к идеям политологи Шульман. Она тоже не может предсказать будущее без прошлого, но горизонт этого прошлого – современные тенденции, тенденции классового государства в период его гибели. Это все равно, как предсказывать будущее тонущего корабля, а не корабля полностью перестроенного в соответствии с его новой двигательной установкой.