Александр родился и вырос в Тарбагатае. С отличием отучился на юриста в Улан-Удэ, и вернулся в родное село. Он заведует местным музеем и очень увлекательно о нем рассказывает.
Кстати о музее. Музей истории и культуры старообрядцев был создан на основе частной коллекции отца Сергия. В нем более 700 экспонатов - одежда, орудия труда, посуда даже пушечные ядра времен Емельяна Пугачева!
Еще один житель села Тарбагатай - Юрий - рассказал мне, как живут семейские в наши дни.
Все начало меняться в советское время. Истово навязывался атеизм, много стало смешанных браков с приезжими. В экономике с образованием новой России исчезли семейские колхозы-миллионеры, многие жители остались без работы, упала рождаемость, в школах всё меньше учеников, оттого и деревни постепенно пустеют – немало уже пустующих домов, кроме, наверное, райцентра.
НО!
Но кто ищет работу, тот её находит. Многие работают в Улан-Удэ или открывают свои ИП – от торговли до предоставления различных видов бытовых услуг. По последним данным три основных сельхозпроизводителя (фермера) засевают земли и добиваются урожайности уже больше, чем все колхозы в советское время. Есть фермеры, которые выращивают коров, коней, есть свинофермы. При том каждый двор имеет свои огороды, покосы, пашни, выращивают овощи, картофель – для себя и на продажу. Более уверенные в себе и самодостаточные продолжают держать в личном подсобном хозяйстве коров, свиней и другую живность, но уже не в таком количестве, как лет 30-40 назад. Молодежи в сёлах не так много остаётся, немногие после окончания учебных заведений возвращаются в родное село.
Вот так живут семейские. Но за один день узнать обо всех особенностях, фактах, вообще о жизни, культуре семейского народа просто невозможно, чтобы всё узнать, здесь нужно пожить. О том, кто такие семейские, я рассказывала тут.
Подписывайтесь на мой канал, если любите читать про путешествия!