Собственно говоря, под йогой в индийской культуре понимают общность самых разнообразных практик духовного, психофизического толка, которые развивались в лоне сначала индуизма, а затем и буддизма. Суть их сводится к контролю психических и физиологических функций организма человека для постижения в идеале максимального возвышения духа. Среди наиболее известных йогинов называют такие известные имена, как будда Гаутама и Падмасамбхава – знаменитый йогин средних веков.
О йоге написано в Бхагаватгите, Ведах, Упанишадах, Шива-самхите и Тантрах, прочих философских трактатах. Но, как правило, сегодня под йогой многие понимают всего лишь одно из направлений данного направления духовного развития и познания мира – хатха-йогу с ее физическими упражнениями. В то же время, йога – это нечто неизмеримо-большее, путь, ведущий не только к улучшению здоровья и крепости физического тела, но дорога к Просветлению, пониманию Истины и пути к ней. Собственно, самыми известными йогинами являются те, кто своими поступками торил Путь к истине – Будда Шакьямуни и его последователи, одним из которых был величайший йогин средних веков Падмасамбхава.
Принц Гаутама – первый известный йог?..
Йогическая практика, по большому счету, и как полагают многие исследователи, является одним из частных проявлений буддизма. Собственно говоря, это и не удивительно, поскольку одним из самых первых известных йогинов был не кто иной, как принц Гаутама, известный больше, как Будда Шакьямуни – широко известный носитель древнейшего из дошедших до наших дней духовного учения, живший на Земле в VI – V вв до нашей эры. Родоначальник одной из мировых религий – буддизма.
Рождённый в аристократической семье кшатриев в центре древней Индии, предсказанный и ожидаемый величайший мудрец, и властитель. Именно здесь, на пограничной территории современной Индии и Непала, неподалеку от центрального города страны Шакья Капилавасту Сиддхартха Гаутам вышел из бока своей матери, сделал 7 шагов, чтобы возвестить всему миру о своем явлении.
Некоторое время юный принц, а затем – правитель, наслаждался своим положением. У него был двор, челядь, послушное войско, страна, прекрасноликая жена и сын. Но в день своего двадцатидевятилетия он внезапно отрекается от правления, семьи и уходит в скитания, став нищим – будущий Будда отправляется на поиски духовного просветления. Он стремится проникнуть в суть вещей, познать сущность появления жизни на свет, ее развития, угасания и смерти, колеса перерождений. Чтобы понять сущности радости и горя и обрести понятие о Ведении и Неведении, Открытом и Запечатанном, сути Брахмана и Атмана.
Легенда гласит, что одну из благородных истин Гаутама осознал во время прогулки по своему городу в обществе своего колесничего Чанны. Тогда принц Сиддхартха в первый раз узрел больного, старца, аскета и покойника. По легенде, колесничий объяснил принцу, что есть эти состояния человека. И тогда Гаутама начал свой путь к постижению того, что впоследствии выльется в Четыре Благородные Истины: «Все в жизни есть страдание. Есть причина этого страдания. Можно убрать эту причину. Есть Путь, который позволит это сделать».
После этого знаменательного осознания Гаутама предпринимает свое паломничество на пути к Истине, походя изобретая несколько инструментов ее обретения, одним из которых является йога.
Предсказанный Буддой великий йогин средневековья
Другим не менее великим йогином является Падмасамбхава – Рожденный-из-лотоса, котрый жил в VIII столетии. Будда Сиддхартха предсказал его появление, заявив, что тот будет нести несомненную пользу каждому существу в мире, помогая им достигнуть максимальной реализации своего предопределения. Станет светочем во тьме деградации и духовного падения.
Учитель Падмасамбхава, достигнув на пути просвещения небывалых высот, стал бодхисаттвой – «Остановившемся от просвещения в одном шаге». Именно такие без пяти минут просветленные оставались в миру специально не перешагивая последнюю грань, которая отделяет простого смертного от Бессмертного – существа, которому уже незачем находиться в бренном состоянии и мире, и которого уже не заботят вещные проблемы и чаяния. Именно подобные существа, преднамеренно останавливающие свое восхождение к пониманию Всего и Вся, являются наставниками, которые постигли всю глубину Пути, но еще способны доступно просветить остальных. Тех, кому еще предстоит совершить по этому пути свои первые шаги.
Учитель Падмасамбхава, также, как и Сиддхартха, был рожден принцем, будущим правителем и кшатрием. Но – как и его духовный наставник и предшественник Гаутама, оставил бренный мир, уйдя от суетности бытия. Он стал отшельником и определенное время постигал мудрость благородных истин, в результате чего сделался мудрым йогином. Долгое время постигал он тайные тантрические истины, посвящения, медитировал в тишине кладбищ и безмолвии пещер, чтобы обрести мудрость величайшего йогина и чудодея.
Таким образом, можно сказать, что йога является одним из инструментов на пути познания Истины Вселенной в человеке, путь постижения и стремление к совершенству, Брахману сквозь тьму и невежество Атмана – но это уже совсем другая история.
Подписывайтесь на канал, и будьте всегда в гармонии с собой и миром!
Читайте также: Каков возраст аюрведы? Увы, вы будете разочарованы!