Помните я рассказывал вам о том, что Венера совсем не всегда щеголяла раздетой? Даже в античные времена.
Ваять и ставить на самом видном месте голых мужиков древние греки начали давно. А вот с раздетыми гречанками было сложнее. Неприлично это было. Вроде бы и красиво, и глаз радует, а моральные принципы как-то не позволяли. Но никакого противоречия тут нет. Ведь кого могла изображать мужская статуя? Атлета, воина, героя – им совершенно не стыдно сверкать мускулистой наготой. Вот, мол, какой! В здоровом теле – здоровый дух. Для греков это было действительно важно. На спорте и олимпиадах они вообще были помешаны – даже летоисчисление по ним вели.
А как же боги? А олимпийские боги в те времена голышом не изображались. Не подобало им. Приличные люди по улице одетыми ходят. Цари, знатные граждане и уж тем более боги могли подчеркнуть своё физическое совершенство скинув тогу с мощного плеча, но раздеваться... Они уже выше этого. Максимум по пояс.
Приличные дамы голышом тоже не ходят. Спортом они не занимаются, подвигов не совершают – не положено. Равноправием в древней Греции и не пахло. Так что кроме богинь и изваять-то некого! Ну а изображать богиню в образе гетеры рискованно – если обидится, тебе ох-как не поздоровится. Разве что амазонки еще остаются.
Так и жили несчастные древние греки с уймой статуй голых атлетов и воинов и плотно задрапированными богинями. Но наука и технический прогресс не стояли на месте. Благосостояние постепенно увеличивалось, рос спрос на искусство, а с ним и мастерство скульпторов. Они научились передавать движение, они перестали бояться сложных форм, они хорошо изучили анатомию. Им стало интересно двигаться дальше. Одежда греческих богинь уже не висела плотной занавеской, она правильно прикрывала реалистичные формы.
Это был период греческой классики. Тут-то все и началось. Кто там был первым уже не поймёшь, но Плиний пишет о созданной Каллимахом бронзовой Афродите, одетой в лёгкий хитон, не застегнутый на левом плече. Это 420 год до н.э. Оригинал не сохранился – бронза была слишком полезным в производстве материалом. Но есть много мраморных копий. Говорят, именно такая стояла в храме Венеры-прародительницы, построенном Юлием Цезарем, считавшим себя ее прямым потомком.
Плиний со своей «Естественной историей» вообще стал важнейшим источником справочной информации об античных временах. И у него описана замечательная история о том, как Афродита впервые оказалась полностью раздетой. Однажды, а дело было в середине 4 века до н.э., великий Пракситель изваял из мрамора две статуи Афродиты. Он изобразил ее перед ежедневным купанием. И были они похожи, но одна одета, а другая – нет. И цену на эти статуи он установил одинаковую.
Право выбирать первыми было у жителей острова Кос. Взглянули они на них и сказали, что единственным достойным и приличным поступком может быть лишь покупка одетой Афродиты. Расплатились, увезли ее к себе и канули в лету. Никто не помнит их статуи, никто не делал с нее копий, и мы сейчас даже представления не имеем как она выглядела.
А следом за ними к Праксителю пришли жители острова Книд. И то ли они были посвободнее нравами, то ли министр по туризму у них был грамотный, а может больше выбрать было нечего, а возвращаться домой без покупки не хотелось. В общем, купили они у Праксителя вторую статую. Купили и не прогадали.
Слава о необычной Афродите пошла по всей Греции. Как считалось, сама богиня благословила поставить ее изваяние в центре святилища, просматриваемого со всех сторон. И Афродита была прекрасна откуда на нее не взгляни. Со всех концов Греции съезжались гости чтобы посмотреть на это чудо. Так Книд стал туристической меккой тех времен. Могущественный Никомед, царь Вифинии, предлагал в обмен на ставшую знаменитой скульптуру погасить весь государственный долг Книда. Но экономика острова шла в гору и царю отказали. И не было не только во всей Греции, но и во всем мире статуи прекраснее.
С тех пор обнаженность Афродиты стала стандартом.
А знаете, что говорил сам Пракситель? Когда его спросили о том, какие из собственных работ ему больше всего нравятся, то он ответил: «Те, которые расписывал художник Никий». Представляя эту историю, надо помнить, что античные статуи всегда раскрашивали.
Упоминает Плиний и о юноше, безумно влюбленном в статую. Под покровом ночи он пробрался в святилище и пылко обнимался с изваянием. Да так, что на мраморе осталось темное пятно. Это не единственная легенда такого рода. На многих греческих статуях возникали такие пятна.
Был с Афродитой Книдской и еще один скандал. Ведь для нее Праксителю позировала знаменитая гетера Фрина. Дама очень примечательная.
Она была удивительно красива, но была гетерой и позировать для статуи богини не могла – это считалось кощунством. Расскажу эту историю в следующий раз.
Подписывайтесь на АРТ-пятницу! Каждую неделю новая история.
