Мой друг живёт в Израиле, в городе Бат Ям. Его дом стоит на улице, которая называется Мивца Синай. На первый взгляд странное название. Туристы, которые не знают иврит, выучивают слово «мивца» (с ударением на последнем слоге) одним из первых. Чаще всего его можно услышать в продуктовом магазине. И означает оно скидку со стоимости товара или, правильнее сказать, — акцию.
Но при чём тут Синай, а тем более — Акция Синай ?
Первое, что пришло мне в голову, — самое известное событие из древней истории — исход евреев из Египта в землю обетованную под предводительством Моисея.
Ветхий Завет подробно описывает эту героическую акцию — сорокалетнее блуждание по пустыням Синайского полуострова, наиболее яркими моментами которого были: переход через Красное море и обретение на горе Синай десяти заповедей.
Но оказалось, что название улицы имеет отношение не к Священной истории, а к относительно недавнему событию, которое произошло в конце 1956 года во время второй арабо-израильской войны и известно под названиями: Синайская кампания, Суэцкий кризис, операция «Кадеш» или Тройственная агрессия (по версии арабского мира).
Синайский полуостров — не самое комфортное место для ведения боевых действий: каменистая пустыня, жаркий засушливый климат, отсутствие растительности и источников пресной воды. Солдатам здесь приходится не сладко. Но и для мирных путешественников условия не совсем подходящие. Особенно, если путешествие длится 40 лет. Дожди здесь выпадают не каждый год, а летняя температура в тени достигает +40 градусов.
В период пребывания около горы Синай евреи провели свою первую перепись и определили, что у них в группе имеется около 603 тысяч здоровых мужчин. Следовательно, можно предположить, что вместе с женщинами, детьми и стариками их всего было около полутора миллионов. Странный выбор маршрута для такого количества людей. И не менее странный выбор места окончания пути, где условия не намного лучше.
Современные историки и теологи пытаются реконструировать маршрут Моисея и предлагают следующую карту.
Странно, что на карте нет места, где маршрут пересекает Красное море.
Но на этот счёт есть предположение, что в библейские времена Красное море почти соединялось со Средиземным, на что указывают Суэцкий залив (западнее полуострова), а также Большое и Малое Горькие озёра, через которые сейчас проложен Суэцкий канал.
По другой версии, странники пересекли Красное море в районе залива Акаба (восточнее полуострова). Там имеется подводный риф, который при сильном ветре может обнажится на несколько часов.
К северу от Суэцкого залива имеется мелководное озеро Манзала (или Мензелех). Подробные исследования библейских текстов показывают, что в раннем греческом переводе Ветхого Завета в III веке до н.э. море впервые названо Чермным (т.е. Красным). А в оригинале, написанном на иврите, упоминается Ям-Суф — «море камыша». Возможно, что евреи скрылись от преследования, перейдя вброд заболоченное озеро.
Однако, самую необычную версию исхода я вычитал в недавно опубликованной книге Андрея Степаненко «Истории больше нет: Величайшие исторические подлоги».
Автор утверждает, что ни по какому Синайскому полуострову Моисей свой народ не водил. И земля, «где течёт молоко и мёд», находилась отнюдь не в Палестине, где и сейчас-то без тщательного ухода трава не растёт. А увёл он свой народ прямо на юг — вверх по течению Нила, в благодатные саванны Судана и Эфиопии с обилием воды и травами по пояс. Идеальными условиями для скотоводов и земледельцев.
По этой версии никакое море евреи не переходили.
Красное — это не название географического объекта, а цвет, в который окрашивается нильская вода от глинистых взвесей в определённое время года. Значительный локальный подъём и опускание уровня воды в реке или её отдельных рукавах вполне возможен при определённых погодных условиях. Подобные явления наблюдаются каждую осень на Неве в Санкт-Петербурге.
Маршрут Моисея проходил вначале по западному берегу Суэцкого залива, а затем по правому берегу Нила, который изобилует мелкими речушками-притоками — важные для кочевого скотовода источники воды и пойменных пастбищ. И так до самого 1-го Нильского порога, за которым начинались враждебные фараону царства.
Здесь евреи проиграли военное столкновение с местными племенами и на 38 лет остановились у подножья священной горы Сеир. Очень похоже(?) по мнению автора книги на Синай.
Изучая подробную географическую карту, в районе Африканского рога (Эфиопия, Эритрея, Сомали) можно найти и другие близкие к библейским топонимы: Назрет (Назарет), Сидаим и Гамарри (Садом и Гамора).
Развивая тему, А. Степаненко отыскал в Эфиопии прототип Иерусалима со своей рекой Иордан и Голгофой, могилами Иисуса и девы Марии. И в результате утверждает, что именно здесь и находится настоящая Палестина — исконная еврейская историческая родина, а совсем не та пустынная земля, где они в 1948 году по ошибке создали своё государство.