В старших классах учеников традиционно начинают знакомить с серьезными произведениями, написанными отечественными классиками. Роман Льва Толстого "Анна Каренина", как правило, входит в программу внеклассного чтения, однако, педагоги нередко разбирают его после на уроках. При это сама Анна превращается в несчастную жертву, которой мы должны посочувствовать, по ходу осудив всех остальных. И даже после выпускного бала эта "милая" дама, независимо от личного желания, остается в жизнях современников, если они выбрали гуманитарную специальность.
Ее история дала пищу для многих курсовых и диссертаций. Она является образцово-показательной для психологов. О ней не говорил хоть раз только ленивый, высказывая свое особенное мнение. Однако, ни время, ни обстоятельство не меняют главного, заложенного еще первым учителем, представления.
Подавляющее большинство читателей убеждено, что Анна - жертва, с которой очень жестоко обошлась судьба и аристократическое общество, пропитанное условностями, и отвратительное в своем стремлении всех порицать.
Фактически, Каренина стала эдаким символом женской несвободы, против которой сегодня выступает каждая, кто мечтает быть в тренде. Таким образом, драма толстовской героини превращается в повод для жалости и бесконечную попытку разобрать поведение Вронского, Каренина и досужих сплетников заодно, выдвинув каждому из них миллион и одну претензию. Но почему-то никто не хочет обсуждать собственные поступки и решения Анны. В конце концов, нам же еще в школе сказали, как она была несчастна!
Однако, если подумать и абстрагироваться от распространенного постулата, гласящего: "Мы должны болеть за главного героя и сочувствовать ему", а также от мнения педагогов старой закалки, картинка резко меняет тональность. Наша вымученная жертва, не сумевшая справиться с обстоятельствами и сломленная жестокостью мужчин и завистью соседок, на глазах превращается в личность, о встрече с которой мы точно мечтать не стали бы.
Пресыщенная богатством и благополучием, вечно скучающая от нечего делать, дама не первой молодости вдруг решает броситься в омут с головой и получить приключение на энное место. Романтическое? Едва ли! Скорее тут речь идет о страсти и вечной склонности девушек со стажем обмануть время в объятиях более молодого и горячего любовника. Без сомнений, Анна не была единственной красоткой, которая поступила таким образом в угоду популярности кринолина и лживой порядочности. Но почему-то не каждая неверная жена устраивала скандал на всю столицу, а потом бросалась под поезд.
В чем же тут дело? В неосторожности, с которой Каренина завела роман на стороне? В глупости, не позволившей замести следы? В недальновидности, помешавшей предсказать последствие?
Конечно, все это присуще Анне. Но еще больше ее характеризует вечное желание быть в центре внимания. Заставить всех вокруг плясать под ее дудку и прыгать на задних лапках, с придыханием произнося ее имя. Она хотела приковать к себе взгляды, мечтала, чтобы любовник отказался от своего будущего с другой, поставив Анечку во главу угла. Это позволило ей самоутвердиться, доказать самой себе - она лучше какой-то там юной и неопытной Китти, чувства которой, кстати, ее вовсе не заботили, как и ничьи чувства вообще.
Этот же поступок сомнительной нравственности вернул героине внимание довольно холодного и равнодушного мужа, которому просто пришлось бросить все свои дела и решать назревшую проблему.
В конце концов, позор человеку с его репутацией и положением, как говорится, не по карману. Итог - пустота в душе заполнилась чужими переживаниями и ощущением собственной значимости. Но лишь на время. Ибо очень скоро страсти стали угасать и снова стало мало чужой энергии, которую можно переработать в мнимую уверенность в себе.
А что дальше? Принять правильное решение, отказавшись от безумия в своей жизни, и переиграть ситуацию, чтобы все нормализовать - так поступила бы любая нормальная женщина, которая дорожит будущем и думает хотя бы о ребенке (ведь ему тоже, как и отцу, придется жить с позором, навлеченным на семью). Однако Анна выбирает другое.
Она делает то, за что заведомо карало общество прошлого. Бросает супруга, готового на очень большие уступки, и уходит к любовнику. Только отчего-то комплексы и ощущение неполноценности не исчезают. Новый избранник молод и горяч, а в голове все такой же бардак, как с пожилым и прохладным. Более того, страсть Вронского становится косой, нашедшей на каменное сердце Анны. Его не сдвинуть с мертвой точки. В нем нет сочувствия и понимания. Должен только он. Должен все и всегда. Обязан уделять внимание и забыть о себе, терпеть капризы и бороться с ее сожалениями о неправильном выборе, тянуть лямку в атмосфере невроза и бесконечных истерик. То есть, жалости заслуживает именно он, а не Каренина, как нам когда-то говорили. Не тетенька, сумевшая превратить существование благополучного и подающего надежды мужчины в форменный ад, а этот самый мужчина, принявший на себя ответственность и проигравший.
Но и этого Анне мало. Ведь бывшему мужу тоже нельзя дать покой и просто забыть о его существовании, позволив плохо-бедно привести дела в порядок и разобраться в искусственно созданном бардаке.
Вместо этого следует трепать ему нервы, ссылаясь на свою неземную любовь к сыну.
Неземную? Любовь? Серьезно? Разве мать, заботящаяся о своем дитя, бросает его? Разве она выбирает неизвестного дядьку? Разве ведет себя столь неприлично даже сегодня, когда грани допустимого намного шире?
Но не будем забывать, что наша великомученица Анна - энергетический вампир. Ей мало того, что она может вытянуть из Вронского. Она хочет больше. И, подобно кровопийце, присасывается к экс-супругу и даже бедному покинутому мальчонке. Ей надо еще, еще, еще эмоций, чтобы заполнить вакуум внутри себя. А когда всем становится уже нечего отдать этой психопатичной особе, нуждающейся в срочной консультации психотерапевта, она испытывает упадок сил, форменную депрессию, толкающую ее на последний отчаянный шаг.
В результате даже после смерти она продолжает черпать, оттягивая на себя чужие переживания. Из преисподней, где ей самое место, она оттягивает энергию мужа, любовника, сына, каждый из которых обязательно обвинит в трагедии именно себя, будет снова и снова думать об этом несчастье, до смертного часа не находя утешения.
Если задуматься, какое будущее ждет живых персонажей, Анна точно не вызывает жалости. Она способна стать лишь источником осуждения, которого, кстати, Толстой отмерил ей не слишком щедро.
А как считаете Вы: жалеть или осуждать нужно Анну Каренину?
Екатерина Кузнецова