Эту легенду в середине XIX века записал Иосиф Железнов - потомственный уральский казак, по крупицам собиравший историю Яицкого казачьего войска.
Историю о том как сражались на Куликовом поле уральские казаки, Железнову рассказал 80-летний старик Иван Чакрыгин:
В то время когда "Расея была земелька небольшая, слабосильная", а на Яик приходил сам Добрыня Никитич, русский царь вел войну с иноземцами и только благодаря "казакам-лыцарям" жившим по границам России "крепи держали и басурманов усмиряли. Без казаков не знай, чтобы с Расеей было ...".
Объединились турецкий, казанский и крымский ханы и напали на Русь. Собрались войска на Куликовом поле. В это время русский царь попросил помощи на Яике. Собрались казаки в круг стали думать кого послать. Всем идти нельзя, Яик без защиты останется. Половине тоже нельзя т.к. другой будет завидно. Решили послать трех казаков-рыцарей поединщиков.
Поехали на Куликово поле три бойца: Иван-Пыжала, Иван-Шатала, Иван-Клад. Присмотреть за ними и в случае чего весть подать поехал еще один казак Иван Бирючьих-Лап.
На Куликовом поле от трех басурманских царей вышли три поединщика, закованные в латы. Никто из русских князей и бояр не решался с ними сразится. Сам царь уже осерчав, приказал дать ему коня и доспехи. Тут и приехали три Ивана. Долго не разговаривали, налетели на татарских поединщиков и "Раз, два, три басурманы с коней долой", "басурманские головы торчат уже на казачьих копьях".
Басурманская рать отступила, а царь созвал всех на пир в Москве, где казаки не попросили себе драгоценности, деревни и крестьян, а попросили для уральских казаков реку Яик с "рыбными ловлями, сенными покосами и лесными порубами", потому что "не о своей одной выгоде заботились, а заботились о пользе всего отечества".
Вот такая легенда. Возможно, что все в ней вымысел, но может быть и так, что в этой легенде заложены и реальные события, связанные с глубинной историей возникновения яицкого казачества.