Найти в Дзене

У слияния Бии и Катуни

18 июня 1709 года был заложен Бикатунский острог ЭТОТ ДЕНЬ СЧИТАЕТСЯ ДАТОЙ ОСНОВАНИЯ ГОРОДА БИЙСКА. ТАКИМ ОБРАЗОМ, В ЭТОМ ГОДУ БИЙСКУ ИСПОЛНЯЕТСЯ 310 ЛЕТ. Точное место, где был построен первый Бикатунский острог, неизвестно. Никаких следов крепости, построенной русскими казаками в начале ХVIII века, не сохранилось. Одни историки полагают, что воздвигнут он был в районе посёлка Сорокино. Другие считают, что первая Бикатунская крепость располагалась на правом берегу Бии, напротив Катунской протоки, в районе Вихоревской переправы. Так или иначе, с Бикатунским острогом связано много загадок. Исследователям до сих пор есть что искать и над чем размышлять. КТО РАЗРУШИЛ «ЗОЛОТУЮ БАБУ»? Советский и российский историк, бийский краевед Борис Кадиков полагал, что Бикатунский острог был построен в месте слияния Бии и Катуни. Место это было выбрано в том числе по религиозным соображениям. В месте слияния двух крупнейших алтайских рек могло быть святилище, имевшее важное значение для окрестных алт

18 июня 1709 года был заложен Бикатунский острог

ЭТОТ ДЕНЬ СЧИТАЕТСЯ ДАТОЙ ОСНОВАНИЯ ГОРОДА БИЙСКА. ТАКИМ ОБРАЗОМ, В ЭТОМ ГОДУ БИЙСКУ ИСПОЛНЯЕТСЯ 310 ЛЕТ.

Точное место, где был построен первый Бикатунский острог, неизвестно. Никаких следов крепости, построенной русскими казаками в начале ХVIII века, не сохранилось. Одни историки полагают, что воздвигнут он был в районе посёлка Сорокино. Другие считают, что первая Бикатунская крепость располагалась на правом берегу Бии, напротив Катунской протоки, в районе Вихоревской переправы. Так или иначе, с Бикатунским острогом связано много загадок. Исследователям до сих пор есть что искать и над чем размышлять.

КТО РАЗРУШИЛ «ЗОЛОТУЮ БАБУ»?

Советский и российский историк, бийский краевед Борис Кадиков полагал, что Бикатунский острог был построен в месте слияния Бии и Катуни. Место это было выбрано в том числе по религиозным соображениям. В месте слияния двух крупнейших алтайских рек могло быть святилище, имевшее важное значение для окрестных алтайских племён. Поставленный же в этом районе русский острог был символом победы пришельцев-христиан над местными богами и духами.

Свою гипотезу Борис Кадиков основывал на картографическом памятнике ХVIII века – карте Сибири, составленной шведским исследователем Иоганном Таббертом.

-2

Иоганн Табберт попал в русский плен во время Северной войны. В 1711 году его сослали в Сибирь. Там он занялся сбором материалов по географии, истории и этнографии. Вернувшись в Швецию, он обобщил собранный материал в карте Сибирского края. На этой карте есть одна любопытная деталь: на мысовой стрелке при слиянии Бии и Катуни Табберт отметил местоположение легендарной святыни местных языческих племён, которую русские называли «Золотая баба».

МЕСТО В УСТЬЕ РЕКИ

Другая, утилитарная версия гласит, что Бикатунский острог располагался на месте так называемой Вихоревской переправы. Первоначально переправа называлась «Би-хара». На джунгарском языке это слово означало «место в устье реки». Здесь джунгары переправляли через Бию скот, который покупали в Монголии и Китае, а затем продавали на местном рынке телеутам, татарам, шорцам, алтайцам. Но русские переделали джунгарское название на более привычное для себя «Вихоревка». «Вихоревка» существует в Бийске до сих пор, хотя никакой переправы здесь и в помине нет.

В фондах Бийского краеведческого музея хранится фотокопия послужного списка кузнецких казаков, принимавших участие в строительстве и обороне Бикатунского острога. В списке 646 фамилий. В основном – добровольцы из томских и кузнецких казаков. Кроме русских, в строительстве участвовали 70 татар и телеутов, принявших русское подданство.

Завершив строительство острога, Яков Максюков докладывал Петру I: «Нынешнего 1709 году июня в 18 день по указу Великого Государя Божию милостию и нашим счастием кузнецкими всяких чинов служилыми людьми Бикатунской острог со всякими крепостьми и жилыми избами построен».

ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ БОЙ

Бикатунский острог просуществовал всего год, после чего был дотла сожжён джунгарами.

Джунгарский князь Доухар-Зайсан поклялся вернуть своим землякам владычество над Би-харой. Это было, во-первых, делом чести – очистить от иноверцев сакральное место. Во-вторых, Бикатунский острог был большой помехой на пути джунгарских караванов из Центральной Азии в Сибирь.

Доухар-Зайсан пожелал взять этих отчаянных русских живыми. Метко брошенные волосяные арканы помогли выполнить его повеление, и шестьдесят оставшихся в живых защитников во главе с самим Поповым оказались в плену у победителей.

ПОЛЕ БИТВЫ ДОБРА И ЗЛА

Место слияния Бии и Катуни сегодня может увидеть любой турист. Соответствующий указатель стоит на трассе, соединяющей Бийск и Белокуриху.

В одном из своих произведений, повествуя о мировом сакральном и эзотерическом значении Алтайских гор, Николай Рерих, ссылаясь на древние источники, утверждает, что последняя битва сил добра и зла – Белого Коня и Красного Коня – произойдёт именно у слияния Бии и Катуни!