С благодарностью Михаилу Ф. – увлеченному археологу из Hebrew University of Jerusalem, талантливому гиду по Израилю, поведавшему много интересных археологических историй, побудивших интерес к этой теме.
Мечта!
Среди высших ценностей человека, таких как смысл жизни, призвание, жизненный путь, мечта занимает, пожалуй, самое важное место.
Мечта! Та самая искра, дающая запал нашей вдохновенной деятельности. Та путеводная звезда, освещающая жизненный путь.
У каждого мечта своя – большая ли, малая. Благо не столько в том, что она есть, но сколь верны мы ей, ее осуществляя.
В этом плане – заветной мечты - интересна история современного израильского архитектора и археолога Эхуда Нецера.
Сколько пришлось ему изучить, сколько догадок проверить, сколько кубометров земли Святой Израильской перекопать для осуществления своей мечты!
Но мечта того стоит. Ведь не зря дается. Возможно, таких историй немало. Пусть будет одной из них.
***
По рождению он звался Эхудом Менцзелем (как штрих, еврейское имя «Эхуд» означает «любимый», «возлюбленный»). Родившись 13 мая 1934 года в Иерусалиме, в семье преподавателей – Иосифа и Фуа - к учебе и образованию относился с интересом, демонстрировал успехи в овладении знаниями. Было и другое, что характеризовало Эхуда - прикладная сторона, проверка знаний на практике. А еще, наверное, как качества характера, - упорство и настойчивость, та увлеченность, с которой мог Эхуд доискиваться до интересующих его вещей.
В юные годы Эхуд для благозвучия и исключения ошибок в произношении своей весьма непростой фамилии, поменял ее на более простую – Нецер.
Закончив в 1958 году архитектурный факультет Техниона (Израильского Университета Технологий) он работал в 60-70 годах прошлого века в качестве главного архитектора на проектах по реставрации и раскопкам в Еврейском квартале Иерусалима, в Мишено Шаанаим и Ямин Моше, а, также, разрабатывал планы общественных зданий в Египте. Обычный, наверное, профессиональный путь архитектора.
Два же события оказались ключевыми в открытии призвания и мечты Эхуда (события, ведь, не всегда случайны, а порой дают важные подсказки, стоит вникать их значение):
Первое. После окончания Техниона он, по воле случая, попадает в археологическую экспедицию видного человека, основателя израильской археологии Игаля Ядина.
Эхуд раскапывал Масаду вместе с Игалем Ядином, занимался исследованием памятников иродианской и римско-византийской эпох: Кейсарии, Сеффориса, остатков дворцового комплекса хасмонейских царей в Иерихоне, найдя там одну из первых синагог.
Игаль заразил его не только интересом к археологии, но и сконцентрировал в направлении «иродианской эпохи» (эпохи иудейского царя Ирода Великого). Эхуд, как отмечал он позже, испытывал благоговейный трепет, раскапывая строения эпохи этого царя, восторгаясь им как гениальным строителем и архитектором.
Второе. На раскопках в Масаде, Эхуд познакомился со студенткой археологического института – Деворой Дав – ставшей впоследствии его супругой и матерью их четверых детей.
Эхуд глубоко увлекся археологией. А как не увлечься? Она ведь сродни кладоискательству: таинственному и приключенческому. При этом археолог, как тот историк практик, изучающий не только исторические факты, но извлекая из земли их материальные подтверждения (или опровержения). Что сложнее и интересней. Лучше же всех, наверное, про эту работу сказала Агата Кристи (бывшая замужем за археологом): «Археологи – детективы истории».
Эхуд увлекся археологией настолько, что пошел на второе образование в Археологический институт в Hebrew University оf Jerusalem, защитив в 1978 году диссертацию под руководством того же Ядина, сосредоточившись на теме «иродианской эпохи», впоследствии став ведущим экспертом по ней и профессором названного университета.
В 1984 году, после смерти Игаля Ядина, Эхуд Нецер продолжил дело своего наставника, выступив руководителем археологических раскопок и исследований. Объектом их был Иродион, город – крепость, построенная царем Иродом в 20-х годах до н.э на холме в Иудейской пустыне, в 5 км юго – восточней Вифлеема, и в 15 км южнее Иерусалима. Место для построения города Иродом Великим было выбрано не случайно. Именно здесь, на этих холмах, он одержал победу над парфянами, дав себе слово в честь победы построить город - крепость. Что и было им исполнено. Ирод дал построенному городу свое имя.
Была сооружена искусственная насыпь на холме, напоминающим кратер вулкана, общей высотой около 100 м. На ней был выстроен грандиозный город. Верхняя часть его, именуемая Верхним Иродионом, включала в себя необычайный, по конструкции дворец. Нижняя, представляла из себя дворцовые постройки, исполненные, в характерном для строений Ирода, комплексном эллинском стиле. Это когда в едином ансамбле соединялись разные по функциям строения - бани, театры, жилые помещения, водоочистительные сооружения, и другие.
Эхуд Нецер начинал раскопки в Иродионе с 1972 года. Сначала его команда осуществляла их в нижней его части, Нижнем Иродионе. Там было обнаружено много тайных подземных фортификаций и лазов 2 века нашей эры. Позже, та же экспедиция раскапывала царский дворец в Верхнем Иродионе.
Одной из археологических загадок, очень заинтересовавших Эхуда Нецера, стала загадка нахождения могилы царя Ирода Великого (исторической личности, вошедшей в библейскую историю эпохи Христа). По данным историка той эпохи - Иосифа Флавия, Ирод был пышно, богато и торжественно похоронен своим сыном Архелаем в Иродионе в начале первого века эры, но конкретное место захоронения им указано не было. До Ядина и Нецера раскопки в районе Иродиона проводились другими археологами, но никаких существенных находок, а тем более, могилы Ирода Великого, обнаружено не было.
И Эхуд, увидев масштабность решения этой археологической загадки, загорелся МЕЧТОЙ найти могилу древнего правителя Иудеи. С 1997 года, он уже четко и однозначно ставил цель для археологической экспедиции, им руководимой – найти захоронение царя Ирода Великого.
Продолжение рассказа "Мечта" тут.
Понравилось - ставьте лайк, подписывайтесь на канал
С добром к Вам,
Игорь Орлов
© Copyright: Игорь Орлов, 2017
Свидетельство о публикации №217081201181
Другие рассказы Игоря Орлова читайте на ЛитРес.
Ссылка в описании этого канала