18+. Корейский режиссёр Пон Джун-хо, прославившийся у себя на родине картинами «Воспоминание об убийстве» и «Мать», подался на Запад и снял сначала фантастический боевик с социальным подтекстом «Сквозь снег», а после объединился с медиагигантом в лице Netflix, чтобы реализовать, вероятно, самую необычную свою задумку. Фильм «Окча», показанный на Каннском кинофестивале (одна из двух картин сервиса там когда-либо побывавшая), представляет собой причудливую смесь жанров: от детской и почти диснеевской сказки до злой и жестокой сатиры на современные проблемы общества, в которой нашлось место циничным мегакорпорациям, ГМО, экотерроризму и насилию над животными. Всё это рифмуется с пёстрым актёрским составом в лице Тильды Суинтон, Джейка Джилленхола, Пола Дано и Стивена Яна. Сюжет повествует о 12-летней Миджа (Ан Сео Юн), которая всю свою жизнь провела бок о бок с лучшим другом по имени Окча – суперсвиньей, являющейся экспериментом американской корпорации «Мирандо». Её возглавляет истеричная Люси Мирандо (Тильда Суинтон), намеревающаяся растить подобных суперсвинок в разных уголках света с единственной целью: решить проблему мирового голода. Миджа узнаёт об истинных намерениях владельцев Окчи в тот момент, когда суперсвинью признают лучшей среди всех и отправляют на выставку в Нью-Йорк, где её ожидают тысячи зрителей, которые не против отведать изысканной свинины.
У зрителя, знакомого с фильмографией Пон Джун-хо, может при просмотре «Окчи» возникнуть стойкое ощущение, что это фильм другого режиссёра – настолько отлична по форме его нынешняя работа от всех предыдущих. Если раньше корейский автор заставлял зрителя напрягать свой мысленный аппарат, чтобы тот расшифровывал моральные послания и подтексты, заложенные в его картинах, то в «Окче» всё буквально лежит на поверхности. Это смущает ещё и потому, что нас ждёт не чисто детская история про то, как храбрая девочка спасает любимого питомца из рук злых тёток, ведь зрелище во второй половине фильма приобретает по-взрослому мрачные и депрессивные тона, тут вам и насилие (в прямом смысле тоже), и массовые убийства, и капитализм во всей красе. И происходит это с подачи карикатурных и порой изрядно переигрывающих персонажей, чьи характеры не имеют и шанса быть трактованными как-то иначе, чем это сделал их создатель. Мотивы Пон Джун-хо понятны, он берёт зеркало и ставит его перед зрителем, чтобы тот увидел в нём себя со стороны и задумался о тех вещах, о которых принято не думать, как, например, о том, откуда в его холодильнике берётся мясо. Вот только зеркало это уж больно кривое.
Дорогие читатели! Вы поможете развиваться каналу дальше, если поставите палец вверх и подпишетесь на канал. Спасибо!