Каждый из нас нуждается в пище, без еды не получится выжить. Однако, с каждым годом еда становится уже не необходимостью, а божеством, которому поклоняются. Продукты и блюда превращаются не в удовлетворение естественных потребностей, а культ. Посмотрите в соцсети - по тому, что человек ест и где обедает оценивают не только его социальный статус, но и дают характеристику ему как личности. То есть к человеку, который ест дома на обед щи с обычным черным хлебом будет гораздо меньше интереса и уважения, чем к тому, кто лакомится лобстерами из позолоченной тарелки в дорогом ресторане. Люди.. Куда мы катимся..
Многие православные как раньше, так и сейчас бьют в наббат о вреде чревоугодия, лидирующего среди прочих страстей.
Римский монах Иоанн Кассиан призывал бороться в первую очередь с чревоугодием, ибо "Не одержав победу над плотью своей, никто не может сражаться".
Архимандрит Рафаил Карелин говорит о том, что тело человека - его главный и самый хитрый враг, способный "предать в любую минуту и поклониться дьяволу за низменные наслаждения". Священник обозначает чревоугодие как победу тела над душой.
Протоиерей Сергий Филимонов считает этот грех по истине дьявольским, который всячески стараются сделать нормой жизни. С ним согласен и митрополит Московский Филарет, называвший чревоугодие - идолопоклонством, т.к. для всех грешников их тело - идол, которому они поклоняются и которого стараются удовлетворить прежде всего остального. Он призывает учиться распознавать в себе этот грех и активно бороться с этой страстью.
Чревоугодие неверно называть просто обжорством - страсть эта имеет несколько граней. Как говорит архимандрит Рафаил, это "чревобесие - ненасытное желание пищи, не зависимое от вкусовых качеств". Цель - набить едой живот до отказа.
Но есть еще и гортанобесие: преподобным аввой Дорофеем это описано так: "гортанобесие - когда человек жаждет получить приятность от еды". То есть люди с таким грехом могут долго смаковать все кусочки пищи, не торопясь проглатывать.
В своих лекциях священник Максим Каскун рассказал о страсти чревоугодия, выделив также чревообъядение - люди едят сверх меры и чревонеистовство - становятся немного сумасшедшими при виде еды.
Христианский писатель и богослов Гермоген Шиманский причисляет к видам чревоугодия табакокурение и алкоголизм.
Как бороться?
Варсонофий Великий призывает всех грешных в первую очередь молить о помощи у Бога, чтобы была дарована сила на борьбу с самим собой и преодоление в себе этой страсти.
А преподобный авва Дорофей рекомендует наблюдать за собой, замечать за своими поступками и мыслями, пресекая на корню греховные помыслы. Призывает бороться с порывами съесть любимое блюдо вопреки запретам, тренировать силу воли от преждевременного приема пищи, в гостях следует обязательно отказываться от запретного угощения и т.д.
Гермоген Шиманский уверен, что бороться с чревоугодием нельзя без соблюдения православных постов.
Преподобный Иоанн Лествичник советует отказываться от пищи "утучняющей" (жирной, копченой и жаренной), от "разжигающей" (ароматных пряностей и алкогольных напитков) и от "услаждающей" (от сладостей). Иоанн Лествичник искренне хотел, чтобы каждый человек смог отказаться от рабства перед дьяволом и своим телом, он призывал, чтобы человек и его разум властвовали над телом, а не наоборот.
Короче - кушайте в меру, товарищи, и будьте разумными. Тогда не будет и проблем со здоровьем. Всем добра!