Найти в Дзене
Kumar Chand

ФОРМЫ ДЕВИ. ТХАВЕВАЛИ (Thawewali) МАА

Богиня Шакти - это Высшая сила, которая насыщает всю вселенную и из которой произошла Вселенная. В мире нет ничего, что не является Шакти по своей сути. Шакти - Великая Мать Вселенной. Маа сражается и побеждает силы зла, защищает верующих в неё. Она всегда ищет пути и способы помочь своим Преданным. Бхакты поклоняются ей под разными именами во многих формах, Маа Тхавали (Тхавевали) является одной из них.
Святое место Маа Тхавевали расположено в Таве в районе Гопалгандж в Бихаре, Индия. Считается, что Деви прибыла сюда из другого святого места Камарупа, Ассам, где она хорошо известна как «Маа Камахья». Это произошло в ответ на молитвы великого преданного Шри Рахшу Бхагата. Маа также известна здесь как "Сингхасини Деви". Thawewali Maa очень добросердечная. Никто не уходит с пустыми руками из храма Матери Тхвавевали. Деви всегда отвечает на молитвы верующих в неё.
Маа не нуждается в дорогостоящих подношениях от верующих. Она радуется недорогим и обычным вещам. Самое главное, что она хо

ФОРМЫ ДЕВИ. ТХАВЕВАЛИ (Thawewali) МАА.

Богиня Шакти - это Высшая сила, которая насыщает всю вселенную и из которой произошла Вселенная. В мире нет ничего, что не является Шакти по своей сути. Шакти - Великая Мать Вселенной. Маа сражается и побеждает силы зла, защищает верующих в неё. Она всегда ищет пути и способы помочь своим Преданным. Бхакты поклоняются ей под разными именами во многих формах, Маа Тхавали (Тхавевали) является одной из них.

Святое место Маа Тхавевали расположено в Таве в районе Гопалгандж в Бихаре, Индия. Считается, что Деви прибыла сюда из другого святого места Камарупа, Ассам, где она хорошо известна как «Маа Камахья». Это произошло в ответ на молитвы великого преданного Шри Рахшу Бхагата. Маа также известна здесь как "Сингхасини Деви". Thawewali Maa очень добросердечная. Никто не уходит с пустыми руками из храма Матери Тхвавевали. Деви всегда отвечает на молитвы верующих в неё.

Маа не нуждается в дорогостоящих подношениях от верующих. Она радуется недорогим и обычным вещам. Самое главное, что она хочет получить от своих верующих - это преданность (бхакти), чистоту (павитрата) и любовь.

Вот священная история о происхождение Маа Тхавевали, которая относится к 14 веку нашей эры.

В то время Король Манан Сингх из династии Чиро был правителем "Хатхувы". Хотя Манан Сингх был преданным Маа Дурги, но у него была непомерная гордыня. Он утверждал, что является величайшим преданным Маа Дурги и не уважал других святых и религиозных людей. Люди страдали из-за недоброжелательности и злобного поведения короля.

Один «Рахашу» жил в той же деревне. Он по-настоящему был предан Маа Камакхье и любил её. Люди называли его «Рахашу Бхагат», чтобы выразить ему свое уважение.

Однажды пришла засуха и голод, люди стали умирать. Повсюду было горе и смерть, но царь продолжал взимать налоги несмотря на бедствия народа. Тогда люди стали молиться Маа Камахье о помощи. Особенно пылко и долго молился Рахашу Бхагат. Чтобы освободить своих преданных от их горя и боли, Маа Камахья появилась в полночь, сидя на семи львах, и сказала Рахашу Бхагату срубить «катара» (траву) и поклоняться ей в полночь. Рахашу Бхагат целый день резал «катару» (траву) и предлагал её каждый вечер семи львам Маа Камахьи. Таким образом он получил «Манасару» (разновидность священного риса). Каждое утро Рахашу Бхагат распространял Манасару среди бедных людей. Рахашу Бхагат стал очень известным, потому что он избавил народ от голода. Его стали почитать больше короля.

Когда король узнал обо всех этих событиях, он очень рассердился, позвал Рахашу Бхагату и всячески оскорблял его, после чего приказал святому немедленно позвать Маа Камахью, чтобы доказать свою преданность. Рахашу Бхагат попросил короля не делать этого и предложил королю молиться Маа с искренним сердцем, но король настоял призвать Маа и угрожал Рахашу Бхагату убить его в случае непослушания. Наконец, беспомощный Рахашу Бхагат начал молиться, чтобы Маа Камахья явилась. По зову истинного преданного Маа Камахья начала свое путешествие, сидя на семи львах из Камарупы (Ассама) в Тау.

Во время своего пути в Таву Маа некоторое время явилась в Виндхьячале и там получила имя Виндхьявасини Деви. На пути к Таве Маа достигла Калигата в Калькутте и там получила имя «Калка Деви». Рахашу Бхагат снова попросил царя отказаться от своего желания и предупредил его о пралайе, неизбежном разрушении, которое настанет , если мать в гневе явится взору короля, но царь был упрямым и продолжал настаивать на том, чтоб Маа Камакхья немедленно явилась его взору. На пути к Таве Маа некоторое время оставалась в Патне и там получила имя Патна Деви. Затем Маа появился в Аами и Ходагате и получила имена Амбика Бхавани и Гход Деви соответственно.

Когда Маа достигла Тавы, погода и внешний вид этого места начали меняться. Из-за сильного грома царский дворец пал и разрушился. Верующие начали молиться Маа Камакхье, чтобы она пощадила и спасла их.

Через некоторое время Маа появилась сквозь сломанную голову Рахашу Бхагата и показала свою правую руку в канагане (браслете). Маа с четырьмя руками появилась на семи львах и благословила своих преданных. На молитве верующих Маа привела место в порядок и исчезла. Рахашу Бхагат получил «мокшу» (небеса). Король, его дворец и вся его империя пали. Остатки дворца можно увидеть даже сегодня вокруг храма Маа в Тау.

Верующие построили храм, где проявилась Маа. Они также построили «Храм Рахашу» на месте, где Рахашу Бхагат молился Маа.

Маа также называют Сингхасини Бхавани. Маа Тхавевали очень любезна и щедра к своим преданным и выполняет все их желания.
«Jai Maa Thawewali»

#Индия #Индуизм #Деви #Тхавевали #Камакхья #ШактиПитхи #Шакти #Бихар#Тавевали #гопалгандж