Найти в Дзене
Красный Рупор

О Сталине, кори и фашизме

Матвей Ганапольский разразился очередной статьей в блоге на Эхо Москвы. На этот раз о Сталине и кори. Автор в привычном стиле плюется ядом, но на этот раз яд приобрел оттенок страха. Страха за то, что спокойная жизнь Ганапольского не вечна. Казавшееся ранее незыблемым постепенно рассеивается как утренний туман, не оставляя после себя ничего. Начинается грустный рассказ Матвея просто: «Еду из Вашингтона в Нью-Йорк и читаю статью про то, что власти Карелии (обратим внимание, что именно власти!) просят понизить статус кладбища жертв политических репрессий «Сандармох», где захоронены около 8 тысяч жертв политических репрессий. А новый статус, который называется «достопримечательное место» позволяет вести на этом месте земляные и строительные работы, — пишет «Коммерсант» Это, повторяю, начало. Ганапольскому хорошо. Он может отправиться в США по недешевому билету и разъезжать там, чувствуя собственную обеспеченность, почитывая газету сокрушаться о том, что бизнес забирает землю в собственно

Матвей Ганапольский разразился очередной статьей в блоге на Эхо Москвы. На этот раз о Сталине и кори. Автор в привычном стиле плюется ядом, но на этот раз яд приобрел оттенок страха. Страха за то, что спокойная жизнь Ганапольского не вечна. Казавшееся ранее незыблемым постепенно рассеивается как утренний туман, не оставляя после себя ничего.

Начинается грустный рассказ Матвея просто:

«Еду из Вашингтона в Нью-Йорк и читаю статью про то, что власти Карелии (обратим внимание, что именно власти!) просят понизить статус кладбища жертв политических репрессий «Сандармох», где захоронены около 8 тысяч жертв политических репрессий. А новый статус, который называется «достопримечательное место» позволяет вести на этом месте земляные и строительные работы, — пишет «Коммерсант»

Это, повторяю, начало. Ганапольскому хорошо. Он может отправиться в США по недешевому билету и разъезжать там, чувствуя собственную обеспеченность, почитывая газету сокрушаться о том, что бизнес забирает землю в собственное распоряжение.

В ином случае поведение бизнеса обрадовало бы Матвея. Свобода капитала, рыночная свобода творить что угодно всегда ставилась Ганапольским на первое место. Беда пришла откуда не ждали. Капитал в своей неуемной жажде навариться плюет даже на собственные святыни, без которых идеологическое обоснование рынка слегка падает.

Это были бы личные проблемы Ганапольского, но ведь обо всем этом он пишет в разгар экономического кризиса, когда россияне экономят на продуктах питания и вряд ли могут позволить себе слетать не то, что в Нью-Йорк с Вашингтоном, но и в Ташкент.

Но смотрим дальше:

«Так вот, я про дорогу из Вашингтона упомянул не случайно — тут на каждом шагу натыкаешься на какой-то памятник, который чей-то памяти посвящён. И это не обязательно именно памятник. К примеру, мы подъезжали к KFC мимо бульварчика, который разделял две полосы дороги. На бульварчике цветочки и трава. А еще гордая табличка: «Бульвар обустроен в честь команды баскетболистов школы, которые прославили наш город в чемпионате штата Мериленд». Следует заметить, что городок, куда мы заехали, он крохотный, но, как видим, гордый. И городок помнит своих победителей и чтит их. А в Вашингтоне мы ходили на Арлингтонское кладбище — описывать не буду, мы просто восхитились, как власти заботятся, чтобы не исчезла память о ;павших»

То, о чем пишет Ганапольский — правда. Действительно, в США чтут своих героев, пусть даже если дело касается баскетболистов местной школы. Но ведь Ганапольский сам делает все возможное и невозможное, чтобы героев советской эпохи в России перестали чтить.

У Ганапольского не получается. Народ все равно рад за Юрия Гагарина и славит маршала Жукова, проливать крокодиловы слезы по поводу сталинских репрессий никак не хочет.

Я хочу, чтобы меня поняли правильно. Сталин действительно виноват и в уничтожении ленинской гвардии и героев революции и много в чем еще. Но Ганапольский-то не об этом говорит! Ганапольский говорит о своих идейных предшественниках. О тех, кто готов был хоть с ЦРУ, хоть с Гитлером, лишь бы против советской власти и лишь бы ввести частную собственность на средства производства и чтобы собственниками стали они сами.

В крайнем случае, чтобы они стали почетными пропагандистами при тех собственниках. Правда, в этом случае не было бы ни Жукова, ни Гагарина, ни науки. Практика показывает, что пенсий бы тоже не было.

Зато, конечно, мемориалы «невинно убиенным» были бы. Если бы коричневые предшественники Ганапольского победили, то так и вижу как на Эхо Гитлерграда в передаче рассказывается о всепобеждающей силе искусства. Как один единственный австрийский художник победил неотесанных советских хамов. Сколько чудных передач можно было снять!

Интересно, к слову, что бы сказало американское правительство, если бы какой-нибудь местный Ганапольский предложил покаяться… например, за расовую сегрегацию, рабство негров, геноцид индейцев, коим восхищался уже упомянутый художник? За рабов, которые были у Вашингтона, за времена охоты на ведьм и комиссию по расследованию антиамериканской деятельности, за преследования Чарли Чаплина и Джона Леннона, за использование запрещенных видов вооружений против мирного населения Вьетнама и применение в качестве боевых отравляющих веществ наркотических препаратов, за операцию «Кондор», в ходе которой убивали десятки тысяч человек, за развязанные по всему миру войн и за многое другое?

Боюсь, потребовалось бы столько памятных мест, что никаким баскетбольным командам не осталось бы землицы. Вокруг стоял бы плач и непрекращающееся покаяние.

Невозможно идти вперед, постоянно пятясь назад и видя в собственном прошлом один ГУЛАГ с исключительно мирным и невиновным населением тех лагерей. Тем более, что так и не было.

Впрочем, читаем дальше:

«Не хочу обвинить власти Карелии в том, что они имеют злой умысел построить на месте расстрела казино, тут вопрос в другом — насколько власти, и на местах и в Москве, считают эти растсрельные полигоны важными. Судя по телевзионной риторике, умножении памятников Сталину, отсуствию осуждения сталинизма, как людоедского советского варианта фашизма, полигоны с прострелянными черепами не очень нужны. Обычно, в таких случаях, власти берут на себя неприятную, но крайне необходимую работу по денацификации, а в нашем случае десталинизации населения, которое снова и снова голосует за Сталина, как за сильную руку и спасителя Отечества. Но ;ничего такого в России не наблюдается»

Все поняли? Людоедского советского варианта фашизма и никак иначе. Фашизма! При том, что даже на западе все, кроме самих фашистов, соглашается с тем, что фашизм это форма капитализма. Различаются оценки, указываются разные предпосылки, но никто не отрицает, что фашизм вырастает на базе капитализма и, что ударными уличными отрядами фашистских режимов является любимый Ганапольским средний класс, мелкие собственники и, что советский строй это что угодно, но не фашизм.

Да, на западе придумали много обзывалок вроде того же «тоталитаризма». Но эти обзывалки ненаучны. Например, такой признак тоталитаризма как стремление контролировать всю человеческую жизнь в равной степени относится вообще к любому государству. Эдвард Сноуден не даст соврать. Таких оруэлловских телекранов, как в США, не было ни у одного государства мира.

Дело, стало быть, не в том, что какое-то государство не хочет контролировать жизнь человека, а в том, что у государства нет возможности. Но это совершенно иной разговор.

Различаются и цели контроля. В одном случае государство следит за соблюдением общественных интересов, а в другом случае за соблюдением интересов Круппа или, например, Миллера или Безоса.

Интересен оборот и про десталинизацию. Сталина нет с 1953 года, а первая десталинизация прошла буквально через год после смерти Иосифа Виссарионовича и перманентно шла в советское, а особенно постсоветское время. Это 70 лет!

Но плохому танцору все Сталин мешает. Как в известной присказке про воду из-под крана. Только в случае Ганапольского ту воду выпили не евреи, а лично Сталин после смерти. Сколько еще собственные косяки можно валить на Иосифа Виссарионовича?

И, самое главное, Ганапольский сам же дальше и пишет и явно со страхом, что никакие десталинизации не помогут. Не в пропаганде дело, а в объективном общественном запросе на Сталина. Замечу, что лишь пока (!) только на Сталина. Все же, Иосиф Виссарионович со скрипом, но может вписаться в капитализм. Систему придется сильно социализировать, ввести огромное количество социалистических элементов, но капитализм как система отношений может устоять.

Но, ведь дальше придет черед Ленина. Эпоха Леонида Ильича была обгажена не меньше сталинской. Но сейчас в массах нет никакой неприязни к Брежневу. Неприязнь к Хрущеву присутствует, но скорей не за социализм, а за антисоциализм, за ту самую десталинизацию. Сталин в массах реабилитирован окончательно или почти окончательно.

А дальше Ленин. Революция. Уничтожение капитализма и учреждение социализма. Ганапольский именно об этом пишет:

«Конечно, ничего страшного тут нет — кости сгниют, черепа размолотят грейдерные машины и будем жить-поживать. А потом, когда Путин уйдёт, по желанию населения появится новый Сталин, согнёт общество в бараний рог и появятся приговоры про 10 лет без права переписки. Потому что общество хочет не Путина, а Сталина, чтобы порядок, красивая старость и новый Гагарин был»

Общество хочет именно этого. Порядок, чтобы чиновники не воровали или, по крайней мере, несли за это ответственность не только когда их интересы противоречат друг другу. Красивой старости с пенсиями тоже хочет. Напомню Ганапольскому, что это именно либералы постоянно говорили о том, как европейские пенсионеры путешествуют по миру и что именно при капитализме и российские пенсионеры также будут.

Оказалось, не будут. Оказалось, будут работать до смерти. Теперь красивая старость это сталинизм. Тем лучше.

И Гагарина при капитализме не будет. Потому что Гагарин это не только Юрий Алексеевич. Это инфраструктура, слаженная работа многих людей, вся совокупность общественных отношений, которая сделала Гагарина возможным. При советском строе Гагарин возможен. При капитализме нет.

Ганапольский это понимает. И потому боится:

«Сталин придёт— порядок наведёт!»

Такого не может быть?

Кто сказал, что не может?

Сейчас дети умирают от кори ровно потому, что не делают прививок.

Хотя знают, что корь смертельна»

Дети умирают от кори потому что «декоммунизация в медицине» разрушила систему здравоохранения. Большевики уничтожили корь на территории Советского Союза. Капитализм ее возродил.

Ганапольский правильно считает, что нужна новая прививка. И даже называет имя прививки. Со свойственной певцу кори страху за собственную шкуру и любимую систему общественных отношений.