Баба Яга – Костяная нога – хорошо известный нам ещё с детских лет персонаж. Существует множество русских народных сказок, в которых упоминается этот герой. Чаще всего мы могли узнать о нём из достаточно нетривиального сюжета, в котором у славного война/царевича/парня (нужное подчеркнуть) похищают невесту, и он отправляется её искать. На пути отважного героя появляется много препятствий, одним из таких и является Баба Яга. Та как нам всем известно просто воплощение зла, предпочитающие на ужин маленьких деток и бравых молодцев. Но не смотря на все старания ведьмы, главный герой всегда находит способ её перехитрить и остаётся цел и невредим. То есть привычный нам сюжет заканчивающийся – «Happy ending» и все счастливы.
Данная версия истории предстала нам уже после того как прошла всестороннюю «цензурную» обработку и стал безвредной для хрупкой детской психики. Так какая же она на самом деле эта Баба Яга?
Баба Яга — это традиционный персонаж славянских мифов. Ведьма живущая, в лесной чаще, в избушке на курьих ножках. По ночам она летает в ступе, похищает детей, а помелом заметает след чтобы её не нашли. Чаще всего её появление знаменуется бурей или каким-нибудь другим природным катаклизмом. Нередко в сюжете мифа Яга управляет стихиями природы, она сама как-бы неразрывно связана с природой. Вид у данной особы «впечатляющий»: это сгорбленная старуха отталкивающий наружности, в лохмотьях, у неё железные зубы и горящие глаза, кое-где кости выходят наружу. Особой приметой этой очаровашки является, то, что одна нога у неё костяная. Данный любопытный факт означает, что Ягуся не просто ведьма, это существо находящиеся между Явью и Навью –между миром мертвых и живых. Наверное, поэтому в мифах старушка не всегда является олицетворением зла, часто она помогает героям.
Откуда она появилась?
Исследователи считают, что образ нашей героини возник на основе угро-финского языческого обряда. Угро-финские племена считали, что их почившие предки способны помочь им. После смерти человека изготавливалась кукла «баба», которая заворачивалась в шкуру животного мехом наружу – ягу. Они верили, что в эту куклу должна вселиться душа усопшего. После этого строилось священное сооружение сомъях – сруб «без окон, без дверей». Сюда в дальнейшем помещалась «кукла», вместе с которой укладывали и другие ритуальные принадлежности, а также вещи, которые могли пригодится усопшему в загробном мире. Сомъях устанавливали на своеобразные столпы из срубленных на половину деревьев, а подножья укрывались можжевельником. Отсюда и возникла «избушка на курьих ножках», находящаяся глубоко в лесу.
Стоит отметить, что образ Бабы Яги собирательный. Так к уже означенному угро-финскому обряду примыкает и другой ритуал. Так как Ягуся у нас персонаж неоднозначный, находящийся на границе двух миров, многое для её образа было взято из обрядов исцеления и перерождения. Например, раньше, для того чтобы младенец поправился его заворачивали в тесто, и укладывали в печь, там перерождался для новой жизни. В пользу того, что у Яги и знахарки много общего говорит и тот факт, что она постоянно варит свои мистические снадобья.
Очень похожим на нашу традиционную версию сказки является обряд - «очищение огнём», с помощью, которого подростки проходили инициацию. Юноша отправлялся к жрице, которая к слову сказать жила глубоко в лесной чаще. В ходе обряда юноша символически умирал, а на его месте появлялся взрослый мужчина.
Если вам понравилась данная статья, ставьте лайки и подписывайтесь на канал. Также буду рада вашим комментариям))))