Никогда не читайте подряд труды по социальной психологии и книги о невообразимых человеческих трагедиях (например, "Холокост. Новая история" Лоуренса Риса) . С ужасом после их прочтения не сравнятся даже Кинг, По и Лавкрафт вместе взятые.
Еще несколько лет назад я прочел и, признаться, с трудом, но все же переварил "Эффект Люцифера" Филипа Зимбардо (да-да, того самого организатора Стэнфордского тюремного эксперимента). Казалось бы, все просто и понятно: не судите человека по его поведению в обычных условиях. Кроме диспозиции личности, то есть набора первоначальных установок внутри человека, есть ещё Система и Ситуация. И они-то могут превратить любого добряка в злодея.
Зимбардо упоминает Руанду, красных кхмеров и, конечно, "Эйхмана в Иерусалиме". Однако тот же Адольф Эйхман, которого называют "архитектором Холокоста", не так просто и одномерен, как это пытается представить доктор Зимбардо. Да, Эйхман - человек простой, не садист, и, пожалуй, не маньяк. Из религиозной семьи. Посмотреть со стороны - простой рабочий парень
Однако именно этот "парень" займется "окончательным решением еврейского вопроса" и отправит на чудовищную смерть миллионы людей. Ему самому от вида крови бывало дурно, поэтому он найдет себя за столом с бумагами - планируя, утверждая и согласовывая. В августе 1944 года составит отчет рейхсфюреру СС Гиммлеру: в рамках "окончательного решения еврейского вопроса" уничтожено 4 миллиона евреев.
Вопросы
Читая подобное, многие думают: все равно у него с головой что-то не в порядке. Не мог нормальный человек в здравом уме заниматься такими ужасными преступлениями! Это попросту невозможно!
Вы уверены?
Что такое норма и как отличить нормального человека от ненормального? Где грань между действиями под влиянием обстоятельств и умышленными преступлениями? Между подчинением пополам с конформизмом и свободой действий?
Rammstein и комод
Если вы слушали песни группы Rammstein и немного разбираетесь в истории, то песня Deutschland просто не могла оставить вас равнодушными. В ней есть строчка - "Deutschland über allen" ("Германия превыше всех"), и это недвусмысленный намек на строчку из прославленной в Третьем Рейхе "Песни немцев" - "Deutschland über allen" ("Германия превыше всего").
Немецкий индастриал эмоционален, выразителен и поразительно притягателен. Разве, слушая такие песни, у вас никогда не возникало странное подсознательное желание, например, маршировать под них?
К чему я всё это веду.
Читать книги о Холокосте (как самой чудовищной катастрофе человечества как вида) можно и нужно. И не только для того, чтобы разобраться в истории этих чудовищных преступлений, но и для самопознания. Если вы прочли что-то подобное, остановитесь и подумайте. Сядьте и переварите прочитанное. Загляните внутрь себя.
После таких книг "ужастики" вам будут не страшны. Ктулху, номер 1408 и Красная смерть покажутся вам детскими сказками. Потому что если и правда переварите книгу о Холокосте после "Эффекта Люцифера", и загляните внутрь себя, то вы можете увидеть там нечто новое.
В знакомой до боли комнате вашей души неожиданно появится новый предмет. Вы не сразу заметите его, хотя его видно из любой точки комнаты. Вы поймете, что что-то не так. Ведь на месте старого-доброго шкафа Уверенности, набитого стальными и титановыми стержнями стопроцентной веры в собственную нормальность, гуманизм и невозможность причинять вред другим людям, а тем более их убивать, стоит другой предмет мебели.
Присмотритесь: это комод Сомнений. В нем стоят фотографии и посуда: вот чайный набор ваших тайных помыслов и старательно подавляемых желаний, а вот на верхней полке фотографии красивых людей. Вашему подсознанию нравятся эти лица, их портреты на видном месте. Тут мужчины и женщины, дети и старики. Вот счастливые дети машут флажками из окна поезда. Вот серьезные молодые люди по очереди жмут руку руководителю их страны. А вот портрет очаровательной молодой блондинки.
А теперь присмотритесь.
На девушке черная каска с имперским орлом и свастикой.
Парни стоят шеренгой перед своим фюрером Адольфом Гитлером.
А у детей в руках флаги Третьего Рейха.
Не зарекайтесь. На месте охранника в Освенциме или члена расстрельной команды в лесу под Понарами мог быть, пожалуй, каждый из нас.
И после осознания таких мыслей Стивен Кинг воистину покажется вам сказочником.