«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
Матф. 13:24-30
Мне нравится притча о добром сеятеле и о плевелах, по нескольким причинам:
Во-первых, она показывает, что Бог не создал зло одновременно с добром. Сначала было Божье Творение, а потом появился уже «враг человека», и посеял зло среди Божьего Творения. Это означает, что добро и зло не дуальности и нет никаких «вселенских весов», которые поддерживают в балансе добро и зло. Проблема зла может быть решена окончательно и бесповоротно, с любым искушением можно справиться, а Царство Небесное или Идеальный Мир, в конце концов, будут построены.
Во-вторых, Бог допустил, чтобы в нашем мире добро и зло оказались перемешаны. Наверняка Он этого не хотел, и у людей был и другой путь развития, если бы не грехопадение, однако в сложившихся обстоятельствах, Бог допустил, чтобы добро и зло сосуществовали в нашем мире. А это означает, что зло в этом мире реально существует, и человеку ни в коем случае нельзя просто плыть по течению, и верить всему, что диктует мир. Особенно если говорить о современных СМИ, они часто могут стать врагом человека, открыто пропагандируя безнравственные, разрушающие семью и духовную жизнь принципы. Однако, наравне с плевелами есть и истинные зёрна, а значит при желании человек найдёт массу полезной и правильной информации о том как жить и что делать, чтобы духовно развиваться, построить крепкую семью, найти истинную любовь и счастье.
Получается, что Бог уповает на сознательность человека, на его критическое мышление, на его свободу выбора и на его долю ответственности. У человека есть всё, для того чтобы проанализировать свою жизнь, проанализировать всю входящую информацию, выбрать, то что служит ко благу, и отвергнуть то, что служит ко злу.
В-третьих, рано или поздно зло будет уничтожено. Всё что построено на неверных, неправильных и неправедных принципах, не может существовать вечно. То, что не от Бога, не жизнеспособно, оно может просуществовать какое-то время, люди могут какое-то время заблуждаться и находиться в неведении, однако, то что не работает, то не работает и сколько его не рекламируй, оно от этого не заработает. Если Бог создал семью, как главный институт любви, счастья, здоровья и развития, то кто бы и чтобы не говорил и сколько бы денег не тратил на кампании против семьи, семья выживет, а все остальные теории нет.
В-четвёртых, хотя добро и зло находятся рядом в этом мире и растут, и развиваются где-то параллельно друг с другом, где-то пересекаясь, чем больше они растут, тем больше видна между ними разница. Добро и зло часто можно определить по результату, и добро рано или поздно приносит добрый плод, а зло – злой. Поэтому любые злые и непринципиальные дела, рано или поздно обнаруживают себя. Все маски оказываются сброшены, всё тайное становится явным и каждый получает по заслугам.
В-пятых, время ограничено, и в какой-то момент Бог подведёт итог нашей жизни, когда нужно будет решить, прожили ли мы свою жизнь как «доброе семя» или как «плевелы» и в зависимости от этого итога и определяется наша дальнейшая жизнь вечная.
Цитаты:
«…сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их».
Матф. 13:37-43