Есть на юге России городок Азов. Расположен он на холме, в устье Дона, на левом его берегу. С холма прекрасно просматриваются окрестности – и степи, и плавни, и Таганрогский залив Азовского моря. По этой причине, люди селились здесь с незапамятных времен, что позволяет патриотам города вести его летоисчисление чуть ли не с допотопных времен.
К сожалению, историки охлаждают пыл азовцев – по сложившимся правилам летоисчисление населенных пунктов ведется с момента первого упоминания в летописи, или ином достоверном старинном документе. Более того, известный археолог Андрей Масловский целый трактат написал, в котором доказал что Азову даже не 951 год, а на двести лет меньше.
Обидно, конечно, но при сильном желании можно с мнением педантов-ученых не считаться. Тем более сердце греет теория Тура Хейердала, считавшего, что на месте Азова некогда был легендарный город богов Асгард. Плюс ко всему – данные археологических раскопок, согласно которым Азов (Азак – в золотоордынский и турецкий периоды), в 14 веке был крупным городом, сопоставимым с современными ему Лондоном и Парижем. И не просто крупным, а еще и цивилизованным – с ливневой канализацией, общественными банями и сортирами, развитыми ремеслами, собственным монетным двором и мультикультурностью. Сложно перечислить все народности его населявшие, можно лишь сказать, что это были представители практически всех ведущих вероисповеданий того периода.
Были тут католики, православные (русской и армянской церквей), иудеи, магометане и язычники. Соответственно были и храмы. А еще крепость была, построенная генуэсцами и венецианцами. И если суммировать все эти факты, которые кстати, ученые не отрицают, можно представить некий средневековый мегаполис, экзотический перекресток цивилизаций. Богатый, пестрый и шумный город, достойный наследник священного города Одина – Асгарда.
Картина получается впечатляющая, особенно если вы любитель фэнтэзи. Но каким был Азак на самом деле?
Увы. При ближайшем рассмотрении, мираж рассеивается. Каменных и кирпичных домов в Азаке было немного – в основном это были общественные здания или культовые сооружения. Основная масса народа жила в домах турлучных – таких знакомых нам мазанках, сделанных из деревянных шестов, камыша и глины, смешанной с навозом и соломой. Проще говоря – Азак был большой малороссийской деревней. Татары, что побогаче, селились в полуземлянках. Некоторые могли похвастать кирпичным полом, но это единицы. И, кстати, система отопления у них была цивилизованная – по китайской технологии. Помещение отапливалось так называемым каном – невысокой печью, плавно переходящей в лежанку. Отапливалась хворостом, камышом и кизяками. Такими печами и сейчас в Китае пользуются. И на дальнем Востоке России потихоньку они становятся популярными.
Ремесленники в Азаке не всегда селились кварталами, и кому-то могло крупно не повезти, если рядом с жильем, открывал свою мастерскую скорняк.
Улицы в Азаке, из-за дефицита камня и древесины были вымощены керамическими черепками и костями животных. Вы только представьте эту мостовую.
Знаменитые крепости – Генуэсская и Венецианская, были построены под холмом, в низине. Итальянцы изначально стены стоили, чтобы не только от набегов степняков, но и друг от друга отгородиться – ибо вечно враждовали межу собою. Позднее турки эти стены укрепили, но не сильно преуспели.
Археолог Масловский, помнится, удивлялся – как это Петр I умудрился не взять такую крепость с первого раза?
Так что ничего романтического и идиллического Азак собой никогда не представлял. Большая деревня. Пропахшая кизячным дымом и навозом. С костяной мостовой.
А если еще вспомнить, что город несколько раз опустошали эпидемии, и междоусобная резня, то становиться очевидным, что Азак уж точно не был городом богов. Скорее – это был типичный Мордор.
Друзья, если вам понравилась публикация, пожалуйста ставьте «лайк» и подписывайтесь на наш канал. Для нас это очень важно. Мы постараемся вас не разочаровать. ПОДПИСАТЬСЯ
