Найти в Дзене
Метаморфозы

Мелодия зависти, или искусство повышения уровня вибраций

Эта статья является продолжение статьи  Зависть как движущая сила развития Преодоление зависти — признание Первое условие преодоления зависти — признание ее наличия у себя. Просто? Нет! Часто мы не готовы признавать себя завистниками. Нам далеко до Сальери, который, по крайней мере, полностью отдает себе отчет в своих чувствах. Но и это не ново под луной Тот, кто считает себя свободным от зависти, никогда не изучал себя (Клод Гельвеций) Люди часто похваляются самыми преступными страстями, но в зависти, страсти робкой и стыдливой, никто не смеет признаться. (Ларошфуко) С Ларошфуко и Гельвецием полностью согласны современные ученые. Исследования показывают, что люди крайне неохотно признаются в зависти, и часто скрывают это это чувство даже от самих себя (т.е. подавляют его). Вот цитата из современной статьи журнала Psychologies: Зависть мало кто может избежать, хотя никто ее не желает, ибо чувствовать зависть означает чувствовать себя маленьким и неполноценным… Так что прежде чем гово
Оглавление

Эта статья является продолжение статьи  Зависть как движущая сила развития

Преодоление зависти — признание

Первое условие преодоления зависти — признание ее наличия у себя.

Просто? Нет! Часто мы не готовы признавать себя завистниками. Нам далеко до Сальери, который, по крайней мере, полностью отдает себе отчет в своих чувствах.

Но и это не ново под луной

Тот, кто считает себя свободным от зависти, никогда не изучал себя (Клод Гельвеций)
Люди часто похваляются самыми преступными страстями, но в зависти, страсти робкой и стыдливой, никто не смеет признаться. (Ларошфуко)

С Ларошфуко и Гельвецием полностью согласны современные ученые. Исследования показывают, что люди крайне неохотно признаются в зависти, и часто скрывают это это чувство даже от самих себя (т.е. подавляют его). Вот цитата из современной статьи журнала Psychologies:

Зависть мало кто может избежать, хотя никто ее не желает, ибо чувствовать зависть означает чувствовать себя маленьким и неполноценным…

Так что прежде чем говорить, что это не к нам, может быть стоит посмотреть чуть глубже.

Признание есть первое и обязательное условие; без этого дальнейшее движение невозможно.

Возможно ли без боли — подавление зависти

Зависть — болезненная эмоция. Как избавиться от боли?

Есть простой, но плохой путь. Подавить зависть, спрятать ее глубоко внутри.

Люди подавляют зависть, чтобы не чувствовать боли, которую она приносит. Но это наихудший из возможных способов “обработки” эмоции.

В целом любая подавление эмоции приводит к более низкому уровню развития сознания, чем любое другое проявление той же эмоции. Подавленная зависть соответствует гораздо более низкому уровню энергии (более низкой ступени развития эмоции/убеждений), чем даже черная зависть.

Возможно ли без боли — избегание зависти

Люди завидуют только тому, что для них важно.

Если, например, ваш друг прекрасный музыкант, а вы себя в музыке не видите никак, то вы просто не пересекаетесь по приоритетам. Для вас быть музыкантом неважно, и вы ему не завидуете. Это просто и правильно.

Но что если человек настолько удовлетворен своей жизнью, что не завидует ничему.

Может показаться, что я здесь говорю о человеке, который достиг совершенства. Но это не так.

Антидепрессанты 1-го поколения поднимали серотонин — гормон, ошибочно прозванный гормоном счастья. Но это не гормон счастья, это гормон удовлетворения жизнью.

В результате, принимавшие их пациенты не чувствовали боли — но и не хотели развиваться. За развитие отвечают другие гормоны — в частности, дофамин.

Бомж, довольный своей жизнью, несколько утрированный, но очень хороший пример.

Кстати, исследование удовлетворенности жизнью, проводимой в Индии среди обитателей трущоб, бомжей и проституток низшего класса показало, что их уровень удовлетворенности жизнью не намного ниже, чем у обычных людей.

Зависть в любых своих формах дана не просто так — она толкает нас развиваться. Нет зависти — нет развития.

Такая позиция — это избегание. Избегание боли.

Она находится на более высоком энергетическом уровне, чем черная зависть и, тем более, чем подавление зависти. Но на менее высоком, чем честолюбие (белая зависть).

Выбирая такой метод работы с завистью, мы игнорируем (не используем) ее силу. Мы не двигаемся вперед.

Возможно ли вперед, но без боли?

Зависть — болезненная эмоция.

Честолюбие — менее болезненная эмоция, но все равно болезненная. Меньшая болезненность честолюбия происходит из того, что честолюбие гораздо более позитивно и направлено больше на созидание, в то время как зависть направлена на разрушение. Позитивные эмоции от созидания частично компенсируют негативные эмоции черной зависти.

Избегание зависти убирает боль, но дорогой ценой — ценой отказа от развития.

Про подавление зависти я не говорю. Там боль загоняется внутрь, где зреет и становится в 10 раз сильнее.

Как избавиться от боли, но при этом двигаться вперед. Не подавляя зависть и не игнорируя жизненные цели. Как использовать силу эмоции зависти для движения вперед? И возможно ли это?

Возможно! Зависть и честолюбие — это эмоции. Роль эмоций — толкать нас к действию,  данном случае они направлены на уравнивание нас с тем, кому мы завидуем, у кого есть что-то, чего нет у нас.

Но такое же действие может быть у другой эмоции — мотивирующего восхищения.

В нашем языке нет имени для такой эмоции. В современных исследованиях пишут о восхищении, но восхищение — эмоция пассивная. Только если восхищение приводит к энтузиазму, то есть мотивирует, тогда восхищение работает.

В ряде современных исследований сравнили мотивирующую роль зависти и восхищения. Результаты противоречивы, общий вывод, что зависть мотивирует сильнее. Что вполне понятно, так как в исследованиях не учтен уровень развития сознания участников. Восхищение может мотивировать только людей с развитым уровнем сознания.

Так завистлив ли я?

Если рассматривать зависть как эмоцию, принимающую разные формы в зависимости от уровня развития сознания (уровня энергии), то более правильно ставить вопрос так: какая форма зависти доминирует в ваших чувствах и мировосприятии.

До этого были рассмотрены 5 форм проявления одной и той же эмоции — зависти:

  • подавление
  • черная зависть
  • избегание
  • белая зависть (честолюбие)
  • мотивирующее восхищение

Все эти формы соответствуют разному уровню развития сознания и в списке расположены от более низкого уровня развития сознания к более высокому.

Но есть еще одна форма — если вы находитесь на действительно высоком уровне развития. Быть независтливым человеком, движущимся вперед и мотивированным на достижение целей. Это редкий случай, он ценился во все времена.

Всевышний сказал Арджуне: Поскольку ты независтлив, Я открою тебе тайну, зная которую ты обретешь безусловную свободу. (Бхагават Гита)

Как же узнать — где вы находитесь? По чувству восхищения. На высоком уровне развития исчезает черная зависть, исчезает честолюбие, и энергия зависти проявляет себя как восхищение и радость.

На этом уровне мы без зависти и с восхищением наблюдаем, как другие добиваются успехов, к которым стремимся мы сами.

Если чувство восхищения и радости есть — вас можно поздравить.

Если же нет — увы, возможно это обычная зависть, в которой, возможно, вы не признаетесь даже самому себе. Или же — в лучшем случае — энергетическое состояние удовлетворенного застоя

6 уровней развития зависти. Мелодия зависти.

На самом низком уровне зависть подавлена настолько, что мы не признаемся в этом даже самому себе. Если нас спросить, мы совершенно искренне скажем, что мы не завистливы.

Чуть более высок уровень развития, когда зависть проявляет себя как черная зависть. Мы хорошо ее осознаем, хотя часто подавляем и никому не говорим (стыдно).

На еще более высоком уровне развития зависть превращается в честолюбие — мотивирующую силу наших достижений.

Мотивирующее восхищение — еще одна ступень вверх. Мы перестаем испытывать болезненные эмоции.

Есть еще одна — высшая ступень. На ней мы также испытываем восхищение и радость, но не мотивацию. На этой ступени нам не нужна мотивация, потому что мы четко знаем свой путь, свою цель, знаем куда и зачем идем. Неравенство осталось, но оно нас не волнует больше. Зависть — как и все эмоции на этом высшем этапе — превращается в одну из форм любви.

Вот все 6 уровней развития зависти:

  • Подавленная зависть
  • Черная зависть
  • Избегание зависти
  • Честолюбие (белая зависть)
  • Мотивирующее восхищение
  • Радость, любовь

Эти 6 уровней развития зависти — как одна и та же нота 6 октав. Скажем, нота РЕ. Если на фортепиано одновременно нажать ноту РЕ на разных октавах, то они будут звучать в унисон. Прозвучит сложный звук, состоящий из многих РЕ. Какая-то РЕ будет звучать тише, какая-то громче, какая-то совсем неслышно..

Чувство зависти сложно, и иногда в нем звучат все 6 нот одновременно.

По мере развития личности, чувство зависти преобразуется, и более высокие ноты становятся громче, а более низкие тише, пока наконец они совсем не исчезнут.

Громче звучат те ноты, которым мы уделяем внимание. Развитие личности состоит в том, чтобы научиться переносить свое внимание на более высокие ноты. 

Это похоже на игру на фортепиано. Невозможно уничтожить клавиши, которые воспроизводят низкие ноты. Возможность воспроизведения низких нот остается всегда и при любом уровне развития сознания. Эта возможность заложена в самой природе человека.

Однако возможно просто не нажимать на эти клавиши. А нажимать на те клавиши, которые воспроизводят более высокие звуки.

Научиться обрабатывать первоначальную энергию эмоцию, направляя ее в нужное русло (= овладеть умением извлекать более высокие ноты) — это искусство пути движения вверх.

Этот блог посвящен методам развития сознания и повышения уровня вибраций

Рекомендую также почитать

Возникновение эмоций  Эмоции порождаются нашими мыслями. А мысли возникают на основе убеждений — наших представлений о себе, мире, других людях.

Как вырваться из энергии страха   Страх — естественная эмоция. Но что делать, когда из нашего слуги страх становится нашим господином

Сожаления о прошлом   Мы не приняли прошлое и не примирились с ним. Где-то в глубине души мы все еще надеемся его изменить. Но при этом рассудок говорит нам, что это невозможно, и это противоречие давит на нас.