Эта статья посвящена яркой, но короткой жизни Габдуллы Тукая, а так же его вкладе в татарскую литературу, как основоположника национальной народной поэзии.
Габдулла Тукай - уроженец деревни Кушлауч нанышнего Атнинского района Республики Татарстан. Дата рождения: 14.04.1886. С раннего детства будущему татарскому поэту пришлось пережить серьезные семейные потрясения: он потерял мать, а отец (местный мулла) умер, когда Тукаю было еще 5 месяцев. Судьба совсем юного мальчика зависела от доброты и заботы приемных родителей. С 1892 по 1895 годы он жил в семье в селе Кырлай, где главой семьи был крестьянин Сагди. Как потом вспоминал Габдулла, эта деревня открыла ему глаза на мир. Будущи еще юным он приобщился к труду и крестьянской жизни. Позже его детство продолжилось в г. Уральск, где его приняла купеческая семья Усмановых, в которой хозяйкой являлась сестра его отца. Учился Тукай в татарском учебном заведении (медресе), причем, учился очень хорошо. В эти годы на свет появляются первые литературные работы Габдуллы, которые несли важные тогда идеи просветительства и торжества разума над невежеством.
В стране начинается революция, в связи с чем поэт пишет большое количество стихов и статей на эту тему, и уже в 1904г. его печатает журнал "Новый век". В 1905г. публикуется известный стих Тукая, написанный полностью на татарском языке: "Сон мужика". Стихи поэта тех времен несли силу и активное противостояние невежеству духа и ума. В эти годы Габудлла становится настоящим мастером слова, искусно совмещая поэзию и публицистику. Описывая несколькими словами этот этап творчества, можно сказать, что Тукай явил собой пример активного и страстного взаимодействия демократической повседневности татарского фольклора.
После 1907г. известный стихотворец уходит из медресе Мутыгия и начинает свое "вольное плавание". В это время он встречает на своем пути много трудностей, связанных с тем, что правительство запрещает печать татарской прессы, с которой работал или был связан поэт. Стихи той поры показали патриотизм и гражданскую позицию поэта, в них был виден позыв не сдаваться и биться до конца за Родину и демократию. Примером такого стихотворения является стих "Не уйдем!".
С середины 1907г. Тукай перебирается в Казань. Здесь его быстро принимают местные литературные круги, и поэт продолжает писать стихи, посвященные народу, а также национальные юмористические работы. Тукаевское умение грамотно оценивать все положительные и отрицательные стороны народного сознания сделало его настоящей легендой татарской поэзии. Габдулла был убежден, что настала эпоха героев, которые жертвуют своими интересами ради главной мысли: победа счастья и свободы трудящегося человека.
В 1911 году у Тукая начались проблемы со здоровьем, но несмотря на это, он направился в Астрахань, затем в Уфу, а после и в Петербург. В ходе поездки он виделся с писателями и поэтами: Сагитом Рамиевым, Нариманом Наримановым, Муллануром Вахитовым. Из-за беспокойств со здоровьем, ему пришлось ехать в Троицк, а оттуда в Казахстан. По приезду домой, Тукай продолжил писать.
Вдохновение поэт черпал от любви к народу, Родине, свободе. Так же стихотворец был убежден, что татарский народ станет счастливым только в том случае, если будет един с другими народами. Без сомнения, именно Тукай создал классический стиль татарской поэзии и сделал это на народной основе.
02.04.1913 Габдулла Тукай в возрасте 26ти лет умер от остановки сердца, а вместе с ним не стало и одного из величайших татарских поэтов. Он ушел в расцвете сил и таланта.