Понятное дело, что нормальная духовная жизнь протекает в затворе и в основном вдали от мира, и люди, которые к такой жизни стремятся, понимают этот факт, как никто иной. В других ситуациях, даже обладатель каких-либо духовных совершенств становится для обывателей своеобразной невиданной зверушкой, от которой есть возможность нечто получить и на которую просто интересно смотреть, сравнивая с собой.
Именно поэтому многие чиновники и власть сейчас непременно пользуются услугами православных старцев, ставших на рынке духовности весьма востребованными. Конечно, такая связка не нова, и структура подобного типа существует века и тысячелетия. Тем не менее, особенности ее содержания могут меняться.
Сейчас православные старцы воспитывают чиновников, многие из которых – недалекие в интеллектуальном смысле выходцы из криминальных и коррумпированных структур. Старцы, такие как, например, Илия Ноздрин учат о Святой Руси, о пользе аскезы. В итоге чиновники в ограничении народа от элементарного достатка и удобств видят нечто положительное, ориентацию на духовность и самоограничение.
Остается только поблагодарить старцев за подобные тенденции, которые, безусловно, ведут страну к спасению. Этими благими намерениями государство оказывается в пространстве своеобразной уединенной кельи.
Однако, следует помнить и про другой духовный принцип – «брать венец по челу». Проще говоря, для каждого есть свой духовный путь и путь монашеский и аскетический, несомненно, не для каждого. Когда он навязывается (бедностью, изоляцией, ограничениями) целой стране, то не приводит к чему-то ценному, а только способствует тенденциям нарастания невежества и недовольства.