Первые чудеса Гриши
С детства Григорий начал осознавать силу своей молитвы, проявляющуюся в отношении как животных, так и людей. Вот как пишет об этом его дочь Матрёна, сделавшая себе головокружительную карьеру укротительницы диких животных в Америке.
«От деда я знаю о необыкновенной способности отца обращаться с домашними животными. Стоя рядом с норовистым конём, он мог, положив ему на шею ладонь, тихо произнести несколько слов, и животное тут же успокаивалось. А когда он смотрел, как доят, корова становилась совершенно смирной.
Как-то за обедом дед сказал, что захромала лошадь, возможно, растянула сухожилие под коленом. Услыхав это, отец молча встал из-за стола и отправился на конюшню. Дед пошёл следом и увидел, как сын несколько секунд постоял возле лошади в сосредоточении, потом подошёл к задней ноге и положил ладонь прямо на подколенное сухожилие, хотя прежде никогда даже не слышал этого слова. Он стоял, слегка откинув назад голову, потом, словно решив, что исцеление совершилось, отступил на шаг, погладил лошадь и сказал: „Теперь тебе лучше“.
После того случая отец стал вроде ветеринара-чудотворца и лечил всех животных в хозяйстве. Вскоре его „практика“ распространилась на всех животных Покровского. Потом он начал лечить и людей. „Бог помогал“». (Распутина М. Г. Распутин. Почему? М., 2000. С. 29-30)
Что лежало в основе его дара? Безусловно, любовь. Любовь, жалость, сострадание к любой жизни, ко всему творению. И непрестанное восхищение Творцом. Как относимся мы к нашим меньшим братьям? Размышляем ли о том, что вся тварь совокупно страдает и мучается доныне? Если этого нет, то способны ли мы на большую любовь? Начните хотя бы с мыши в вашей мышеловке.
Если вы не читали мою книгу "Григорий Распутин. Правда и ложь", вы можете послушать аудио вариант. Полная версия книги опубликована на YouTube канале "Солёное радио".
Распутин о работе и труде
Григорий Ефимович жил в миру. Что это значит? Обратимся к его «Житию»:
«...Был с миром, то есть любил мир и то, что в мире. И был справедлив, и искал утешения с мирской точки зрения. Много в обозах ходил, много ямшичил, и рыбу ловил, и пашню пахал. Действительно это всё хорошо для крестьянина! Много скорбей было мне: где бы какая сделалась ошибка, будто как я, а я вовсе ни при чём. В артелях переносил разные насмешки. Пахал усердно и мало спал, а всё же таки в сердце помышлял, как бы чего найти, как люди спасаются».
Когда Григорий писал эти слова, он явственно видел, что все те испытания и унижения, которые он претерпел - были ему совершенно необходимы. Таким образом Бог вел его, учил, смирял, воспитывал, готовил к великому служению. Он научился принимать жизнь от Бога - такой, какой эта жизнь ему посылалась. Таким образом он сделался учеником Христа.
Обратите внимание - Григорий искал. Он искал Бога. Без этого поиска, которому он предался всецело, не было бы Божия человека Григория Ефимовича Распутина-Нового. Он не боялся признаться, что не знает - как же оно приходит, настоящее спасение? Он не был гордецом, от которого бежит знание. Он готов был учиться, и учился, у всех - у нищих, у бродяг, у полицейских, у ямщиков, у господ. Но главным его учителем сделалась Библия. Исследованию этой Книги он и предал себя. И не только исследованию, но и следованию тому голосу, который Распутин услыхал в Слове. Это был голос Божий, ослушаться которого Григорий не мог. Голос совести, голос Бога.
На сегодняшний день я предлагаю вашему размышлению следующие слова Григория Ефимовича о труде:
"И духовные любят трудиться, помнят слова Апостола Павла: "кто не трудится, да не ешь". У них труд, - да людям непонятен, потому они с Богом, - у них успех удачный. И труд - не суета и не работа вражья, ими Бог руководит, а потому что благословясь... и наполнены братолюбия, посреди них Бог - Помощник".
(Написано в Покровском в сентябре 1910. Из Записной книжки Императрицы Александры Федоровны с высказываниями Григория Распутина (1907-1916)).
Сам Григорий Ефимович был неустанным трудягой, в прямом смысле слова, до последнего года своей жизни он оставался пахарем. Вопросы о труде, которые поднимает Григорий Ефимович, касаются не только необходимости трудиться.
Из Жития Опытного Странника:
"Нужно быть осторожным и помнить Бога когда работаешь, наипаче ловишь рыбу, помышлять об учениках Господа, которые также раскидывали сети. Когда пашешь помышлять, что труд есть во спасение... На жатве думать вообще о делателях добрых дел, тружениках Божиих. Когда один едешь или идешь, то нужно соображать, что все пустынники были одиноки. Ежели же нагнала тебя толпа то помышляй, что за Господом за Самим шли тысячи слушателей слова Его. Хотя все мы как человеки грешны, но создание и образ Божий."
Он побуждает к тому, чтобы труд не отдалял человека от Бога, а приближал его к нему. Прежде чем вы снова выйдете на свою работу (даже, возможно, служение) подумайте - приближает ли вас этот труд к Богу? И если нет, то что можно в этом отношении сделать, изменить? Молитесь о том, чтобы ваша работа, ваш труд были не суетой, но приближали вас к Богу.
НЕ ПЕРЕКЛЮЧАЙТЕСЬ! ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!
-------
Понравилась статья? Не пожалейте сил нажать "палец вверх", поделиться статьёй с друзьями или прокомментировать! А чтобы не пропускать новые статьи, подпишитесь на мой канал и/или заходите на мой сайт "Духовный миллионщик". Там много интересного. Смотрите видео на моём YouTube канале и подписывайтесь в группу "Открытая семинария" в ВК.