Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Мишка Квакин

"Наше все": 220 лет со дня рождения

Интересно, а многие ли об этом помнят? В последние десятилетия мы стремительно теряем свою культуру, довольно часто очередные юбилеи ярких ее творцов и представителей обходятся стороной. Является ли сей факт результатом безудержной "европеизации" и целенаправленного тотального оболванивания населения? Но вернемся к Александру Сергеевичу Пушкину (именно к Александру Сергеевичу Пушкину, а не к Александру Пушкину - нечего отбирать у нас ОТЧЕСТВА!). Отношение к нему не у всех однозначное. Достаточно вспомнить школьные годы, когда сквозь слезы, заучивая его стихи, мы выдавали что-то вроде "этот Пушкин тут понаписал, а нам теперь учи!". Запоминались стихи, кстати, легко, ибо поэт не баловался "голеностопным ямбом". Позже, разумеется, приходит переосмысление. Школа, конечно, у многих начисто отбивает интерес к русской классической литературе, но какое-то зернышко в душе прорастает все равно. И часто приводит к перечитыванию школьных материалов уже в достаточно зрелом возрасте. Так, к примеру,

Интересно, а многие ли об этом помнят? В последние десятилетия мы стремительно теряем свою культуру, довольно часто очередные юбилеи ярких ее творцов и представителей обходятся стороной. Является ли сей факт результатом безудержной "европеизации" и целенаправленного тотального оболванивания населения?

Параллельно мы теряем и свой язык. Вопрос языка и культуры - что первично, что вторично, что из них является источником ("народ - источник власти") - тоже сбросим на откуп профессионалам, культурологам и языковедам. Но как-то подозрительно много развелось у нас "фуд сити", "плаз" и "трендов". А ведь есть прекрасные и исконно русские прототипы "город жратвы", "деловой центр" и "направление". Ведь никто же не называет вертолет геликоптером? Правда, БПЛА почему-то окрестили дроном, а ЧМ по ногомячу - каким-то, пардон, мундиалем.
Параллельно мы теряем и свой язык. Вопрос языка и культуры - что первично, что вторично, что из них является источником ("народ - источник власти") - тоже сбросим на откуп профессионалам, культурологам и языковедам. Но как-то подозрительно много развелось у нас "фуд сити", "плаз" и "трендов". А ведь есть прекрасные и исконно русские прототипы "город жратвы", "деловой центр" и "направление". Ведь никто же не называет вертолет геликоптером? Правда, БПЛА почему-то окрестили дроном, а ЧМ по ногомячу - каким-то, пардон, мундиалем.

Но вернемся к Александру Сергеевичу Пушкину (именно к Александру Сергеевичу Пушкину, а не к Александру Пушкину - нечего отбирать у нас ОТЧЕСТВА!). Отношение к нему не у всех однозначное. Достаточно вспомнить школьные годы, когда сквозь слезы, заучивая его стихи, мы выдавали что-то вроде "этот Пушкин тут понаписал, а нам теперь учи!". Запоминались стихи, кстати, легко, ибо поэт не баловался "голеностопным ямбом".

Позже, разумеется, приходит переосмысление. Школа, конечно, у многих начисто отбивает интерес к русской классической литературе, но какое-то зернышко в душе прорастает все равно. И часто приводит к перечитыванию школьных материалов уже в достаточно зрелом возрасте.

Так, к примеру, автор НИКОГДА не станет ворошить "Войну и мир", Достоевского и многих других признанных классиков. Слишком рано навязывали их нам к прочтению, какой уж там Болконский с Пьером Безуховым в восьмом классе? Но зато Паустовский и Чехов часто перепрочитываются буквально "по кругу". В них чувствуется что-то "свое". Таки "родное, исконное, русское".

А "Обломов" Гончарова? Вот уж где совершается отход от школьных стереотипов отрицательного героя и выясняется, что барин - душка, честнейший и порядочнейший человек, "это хрустальная, прозрачная душа, таких людей мало, они редки, это перлы в толпе! Его сердца не подкупишь ничем, на него всюду и везде можно положиться. Вот чему ты осталась верна и почему забота о нем никогда не будет тяжела мне. Многих людей я знал с высокими качествами, но никогда не встречал сердца чище, светлее и проще, многих любил я, но никого так прочно и горячо, как Обломова. Узнав раз, его разлюбить нельзя."

И все возрастающий интерес к русской классике просыпается тогда, когда мы узнаем домыслы и факты биографий классиков, которые в школе подавались нам в "напудренном" виде. А ведь Пушкин был далеко не пай-мальчиком, Паустовский трижды номинировался на Нобелевскую премию по литературе.

В общем, получился "сумбур вместо музыки". Но мораль такова: читая русскую классику, мы сохраняем, тем самым, как свой язык и культуру, так и свою национальную идентичность.