«Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». Внимание - «не пырнёт ножом в печень, подставь и живот» и даже «не ударит в глаз, повернись и ухом».
В древней Палестине пощёчина тыльной стороной ладони (не случайно говорится вначале именно о правой щеке) наносилась лишь за самые отвратительные поступки. И только человек, искренне осознавший эту самую «отвратительность», мог повернуться другой щекой.
Таким образом, прерывалась цепочка зла, ибо происходила демонстрация того, что «я всё понял, больше такого не повторится». Соответственно, если кто-то «не понял» (что и есть «раскаивание»), то он был способен продолжать свои гнусные дела и дальше, а одна из основных целей христианства – остановить зло. Чтобы люди сохранились, а не поубивали друг друга.
Но главное – фраза не является ЗАПОВЕДЬЮ, то есть прямым указанием, или запретом. Это слова Иисус Христа из Нагорной проповеди, где он рассказывал о философии своего учения на понятных примерах того времени. Попробуйте объяснить представителю первобытнообщинного строя (в некоторых местах до сих пор сохранились) предназначение большого адронного коллайдера. Наверняка, придётся использовать те образы и понятия, в которых тот пребывает.
Спешащие объявить фразу символом оголтелого пацифизма, тотального «непротивления» и всепрощенчества, искренне не понимают разницу между «заповедью» и «философией учения». Как тот дикарь, решивший, что большой адронный коллайдер – это просто труба для сквозняка.