В прошлый раз мы писали, как появление веры в ветхозаветного Бога потрясло религиозный мир Ближнего Востока.
Сегодня расскажем о конфликте на почве религии, который повлек изменение расклада сил в истории Средневековья.
Как началось противостояние православных и католиков?
В 395 году н. э некогда великая Римская империя была разделена на две независимые части - Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю . Западную часть к 476 году одолели варвары. А Восточная, названная впоследствии Византией, просуществовала еще тысячу лет.
Примерно в то же время, в 4 веке, по воле римского императора Константина христианство стало единой государственной религией для римского мира. При этом главы у христианской церкви не было. Епископ Рима занимался делами веры в своем городе, епископ Константинополя, Антиохии, Александрии - в своем. Самостоятельный епископ был в каждом крупном городе.
Разделение империи привело к появлению двух конкурирующих христианских центров.
Первым стал Рим. Ситуация не изменилась даже когда город остался в окружении варварских государств после падения Западной империи.
Второй центр веры образовался в столице Восточной Римской империи - Константинополе.
Почему Рим?
Рим потерял статус столицы Западной Римской империи задолго до ее конца. Последние императоры правили из Милана и Равенны. Однако епископ Рима считался наиболее уважаемым среди остальных по решению Первого Никейского или, как его еще называют, "Вселенского собора" - съезда крупных религиозных деятелей, состоявшегося в 325 году на территории современной Турции.
После вынужденного ухода Византии из Италии в 6 веке, Римские епископы остались один на один с варварскими государствами. Но они справились.
Значительная часть франков, лангобардов и других соседей Рима к тому времени поверила в Иисуса Христа. Известный факт, что франкский король Карл Великий целовал ступени Собора Святого Петра в Ватикане перед знакомством с Папой Адрианом I.
Так что Папы Рима укрепили свои позиции. По сути каждый новый Папа становился духовным лидером Западной Европы и одновременно светским правителем в регионе Ватикана.
Почему Константинополь?
Тут все просто. Константинополь стал столицей сильнейшей империи и оставался крупнейшим городом мира вплоть до падения в 1453 году. Церковь Константинополя, прозванного "вторым Римом", официально получила статус второй по значимости на Втором Вселенском соборе еще в 4 веке н.э.
Причины раскола
Исторические противоречия патриархов Рима и Константинополя касались трех основных вопросов: обряда, первенства в церковной иерархии, влияния на христианский мир.
Церковный обряд, принятый в Риме, относился к латинской традиции, а Константинополя - к греческой. Спор о том, возможно ли употреблять сыр в Великий пост, сыграл важнейшую роль в первом крупном религиозном конфликте Вселенского Патриарха Константинополя и Папы Римского, известного как "Фотиева Схизма".
Папа исторически претендовал на главенство в иерархии церковных руководителей.
Основателем римской церковной кафедры считается ближайший сподвижник Иисуса Христа - апостол Петр. Сторонники Папы считали Петра главным среди апостолов, поэтому и Папа должен был быть главным среди епископов. Последователи православия не соглашались ни с первенством Петра, ни Папы.
На фоне разногласий Римский Папа и Константинопольский Патриарх расширяли сферы своего влияния за пределами границ Рима и Византии. Так что прямой конфликт оставался вопросом времени.
Когда случился раскол?
Первые случаи открытого противостояния Римского Папы и Константинопольского патриарха датируются 9 веком - примерно в это время появилась Киевская Русь.
Тогда в основе конфликта лежала борьба за крещение болгар и других восточно-европейских язычников. Кстати, болгары умудрились принять греческий обряд, потом латинский, а потом опять вернуться к греческому.
При этом Папа Николай I, основываясь на принципе "примата папы" (т.е. верховенства среди остальных церковных руководителей), безрезультатно пытался вмешиваться в выборы Константинопольского патриарха.
Датой окончательного раскола между церквями, так называемой "Великой Схизмы", считается 1054 год. В это время достигли пика разногласия Папы и Патриарха Константинополя по вопросам богословия. Легат Папы Римского кардинал Гумберт предал анафеме Патриарха Константинополя прямо в Соборе Святой Софии - центральном храме Византии. Зеркальный ответ патриарха последовал незамедлительно.
Дело во Христе?
Нет. Отношения Папы и Патриарха Константинополя никогда не заканчивались вопросами веры. Хотя на словах и было иначе.
В 9 веке с началом раскола Папа Николай I и Патриарх Фотий публично отказались признавать авторитет друг друга. Казалось бы, пошли на принцип и конец партнерству двух епархий не за горами. Но нет. Угроза арабов Папскому престолу оказалась сильнее противоречий. Ради военной и политической помощи очередной Папа не только помирился с патриархом - он даже признал законным пришествие Фотия к православной власти! Хотя Фотий, между прочим, отстранил своего предшественника после государственного переворота.
В вопросах конъюнктурных решений Патриархи не отставали. В 1274 году на фоне потери Византией влияния и внешних угроз, Патриарх Иоанн XI Векк даже перешел в католичество! Так он пытался подружиться с Западом.
Вынужденное для Константинополя и при этом позорное историческое событие носит название "Лионской унии". Со временем противники унии вернули Византии православие.
Какие последствия вызвал раскол среди христиан?
Религиозные противоречия католиков и православных вызывали вполне конкретные политические и военные шаги со стороны католических монархий Западной Европы против православной Византии. В конечном итоге это обернулось ее гибелью.
Какое именно участие приняли католики в падении Византии читайте в нашей следующей статье.
______________
Нам будет приятно, если Вы поставите лайк или поделитесь статьей с друзьями.