1. Церковь не занималась охотой на ведьм
Масштабная охота на ведьм и коллективная параноидальная реакция на стереотип злой ведьмы не средневековое, а скорее раннее современное явление, обнаруженное в основном в 16-17 вв. В Средние века было несколько судеб ведьм, и они стали более распространенными в немецкоязычных странах в 15 веке, но те, кто занимался судебным преследованием, были почти всегда гражданскими властями, а не церковью.
В течение большей части средневековья главное послание, которое церковники давали в отношении магии, было то, что это всё глупая чепуха. Когда в конце 15-го века Генрих Крамер написал печально известный "Malleus Maleficarum", его мотивом было попытаться убедить людей в реальности ведьм. Фактически, книга была первоначально осуждена церковью, и даже в начале 16-го века инквизиторы были предупреждены, чтобы не верить всему, что было сказано в книге.
2. У них был ренессанс и они изобрели экспериментальную науку
Когда люди говорят о «Ренессансе», они обычно подразумевают принятие классических моделей в литературе, искусстве, архитектуре и обучении, найденное в конце средневековья. Обычно это считается одним из способов перехода от «средневекового» к (раннему) «современному» мышлению.
Но на самом деле средневековые интеллектуалы также имели «ренессанс» классического обучения и риторики. Это было в 12 веке и зависело, в частности, от передачи произведений Аристотеля и других классических авторов через арабских философов и переводчиков.
3. Вам не нужно было обязательно жениться в церкви
Фактически, вы почти наверняка не женились в церкви: те, кто хотел, чтобы их брак был «торжественным», обычно делали это у ворот церковного двора. Но в любом случае, парам не нужна была церковь, или священник, или читаемые запреты, или любая другая религиозная атрибутика.
Церковь, конечно же, хотела, чтобы люди делали эти вещи: примерно с 12-го века она начала утверждать, что брак был формальным таинством (то есть, что он вовлекал Бога, совершающего изменения в мире). Но на практике и по закону люди вступают в брак, четко заявляя, что хотят жениться друг на друге.
Должно быть согласие, и в идеале должны быть свидетели (на случай, если одна из сторон позже передумает). Но ты мог бы жениться очень просто.
4. Они не верили, что мир плоский
Большинство людей, вероятно, уже знают это, а также тот факт, что шлемы викингов не имели рогов. И то и другое напоминает викторианский миф о том периоде, а также мысль о том, что лорд имел право спать одну ночь с любой невестой.
Что делает изучение средневековой истории увлекательным, так это то, что вам приходится сталкиваться как с проблемой извлечения информации из сложных и часто фрагментированных сохранившихся записей, так и с проблемой постоянной проверки вашего собственного мнения на предмет допущений и унаследованных стереотипов.
5. Они путешествовали и торговали на очень большие расстояния
Вполне возможно, что большинство средневековых людей особенно те, которые жили в сельской местности редко путешествовали очень далеко от того места, где они жили. Но это было бы в случае с довольно большим количеством людей и в более поздние века.
Однако дело не в том, что средневековые люди никогда не путешествовали. Многие отправились в паломничество, иногда совершая для этого тысячи миль. И те, кто занимается торговлей, конечно же, путешествовали, связывая части мира вместе через товары на необычайных расстояниях.
Даже в раннем средневековье все виды товаров с высоким статусом перевозились с очень далеких берегов в различные европейские земли: шелк из Китая; специи из Азии, привезенные в Европу через Ближний Восток; янтарь и меха из Прибалтики. Несколько бесстрашных путешественников даже написали журналы «Путешествие Уильяма Рубрука в восточные районы мира» описывает его трехлетнее путешествие, оно началось в 1253 году, через земли, которые мы теперь знаем как Украина и Россия.
...
Всем добра