Вы когда-нибудь задавали себе вопрос: как устроен человеческий ум, из каких частей он состоит, что в нем главное, а что второстепенное?
Может быть, ради того чтобы стать круче, умнее, могущественнее, способнее, великолепнее, продуктивнее, "продвинутее", "прокаченнее" и т. д. А может быть в силу врожденной любознательности или желания осчастливить весь мир своим благоразумным поведением.
Как части ума взаимодействуют друг с другом, формируют и определяют друг друга?
Хочу поделиться плодами своих многолетних наблюдений, которые согласуются с двухтысячелетним опытом Церкви.
"Умная троица"
Как выяснилось, в своем строении ум перекликается с троичным строением Божества. Есть Троица Пресвятая, а есть «троица умная».
Итак. Среди всех умственных качеств во главу угла православная традиция познания человека всегда ставила:
СМИРЕННОМУДРИЕ
Качество человеческого ума (одновременно является его частью) позволяющее человеку выбрать жизненный путь, и принять в качестве главных и основополагающих жизненные принципы (относительно расстановки приоритетов в жизни и для взаимодействия с людьми),
которые сделают человека, выбравшего такие принципы, добрым и конструктивным созидателем,
приблизят его к Богу, сделают его «своим» для Бога, похожим на Бога, уподобят Богу.
Смиренномудренного человека Бог рассматривает не как равнодушного или хулигана, балбеса или отщепенца, а как союзника, как человека на которого можно положиться, как точку опоры для разворачивания своего всемогущества на Земле.
После смиренномудрия приобретает смысл трезвомыслие.
Вот человек выбрал правильное направление развития, развернул все свои силы духа, души и тела в нужном направлении и теперь ему важно увидеть открывшуюся картину без искажений, без прикрас и без выдуманных ужасов, такой какая она есть. Чтобы понять, что же делать дальше.
ТРЕЗВОМЫСЛИЕ
Позволяет человеку видеть и понимать окружающую действительность такой, какая она есть без искажений.
Если восприятие мира уподобить смотрению в зеркало, то трезвый человек смотрит в зеркало ровное и видит изображение неискаженное, точно соответствующее реальности. А человек нетрезвый смотрит в зеркало кривое, которое странным образом искажает и уродует картинку. Более того, он видит в этом зеркале предметы, которых на самом деле нет, и на картине отсутствуют объекты, которые на самом деле там есть.
Итак, человек развернулся в правильном богоугодном направлении, ознакомился с реальной картиной происходящего, и теперь в свои права вступает такое качество ума, как благоразумие.
БЛАГОРАЗУМИЕ (можно назвать его по другому - интеллект)
Способность понимать суть вещей. Способность видеть и понимать взаимосвязи явлений природы, способность постигать закономерности развития процессов в окружающем нас мире и, благодаря этому, прогнозировать и управлять ими.
Из вышесказанного понятно, что людей лишенных смиренномудрия и трезвомыслия попытки развить интеллект ввергнут в опасное положение. Положительным выходом из которого будет раскаяние и, вслед за ним, покаяние, а отрицательным выходом - падение и крах личности.
А вот развить интеллект удастся человеку наделенному в первую очередь смиренномудрием и умеющему воспринимать окружающий мир трезво, точно и без искажений.
Например, вот такому!
Вместе эти три ключевые способности человека я назвал «Умной троицей» или «Когнитивной триадой» на латинский манер, кому как больше нравиться.