Нужно найти осину. Время года для проведения не важно. Встать перед деревом и сказать:
«Матушка-осина! Как ты здесь стоишь, Не ешь, не спишь, от ветра дрожишь. Маешься-трепещёшься, никак покоя не найдёшь. Так бы и раб(имя) маялся, кидался, от страха задыхался. Боялся и кричал, покоя-продыха не знал. Возьми ты его, мать-осина, не отпускай. К себе прижимай, тряси, кидай, душу вымотай. Пусть раб(имя) боится, трясётся, от жизни отречётся. В страхе живёт, в страхе и помрёт. Заклинаю иудиным древом. Аминь!".
Читать так 13 раз. Потом сжечь фотографию врага под осиной, говоря "Как лик твой раб(имя) дрожит, в огне полыхает, так душа твоя мечется, страдает, покоя не знает, в аду горит, о прощение молит. Страх чёрный, Иудин, пойди, раба(имя) найди, в душу его влезь, посели болезнь, страхом обдай, вовек не отпускай. Не отладить, не снять, рабу(имя) до веку трепетать. Все слова мне бес говорил, он и дело сладил. Аминь!".
ПОРЧА ОСИНОВАЯ
Приводит к удушью.
Для начала я заготавливаю из осиновых веток либо из молодого деревца колья, то есть рублю ветку на несколько частей. Как правило осенью привожу мешок домой, а перед началом работы уже остругиваю кол.
Сначала зажигаю катанную черную свечу, затем беру фото врага и втыкаю в него на любом уровне(смотря что хотите пробить - голова, горло, живот либо еще что) осиновый кол, очень явно представляя при этом, что пробиваю не фото, а человека, то есть это происходит как бы раздвоено, то есть в реале я бью фото, а одновременно при этом мой фантом или как это называется хрен его знает пробивает колом человека, но я не просто пробиваю, а ложу фото на коробку, обычно использую из под обуви, то есть фото на коробку, а потом бью и прибиваю его к месту, он становится фиксированный(как вариант здесь еще это делается для того, чтобы как в гербарий жука насадить, чтобы движения в жизни не было, на колу б болтался и сдвинуться не мог - по кругу бы ходил или на месте бы топтался. Пробиваю очень резким движением, вкладывая туда всю свою мощь и физическую и психическую и колдовскую, бывало, что защиты даже с первого раза так выламывала.Затем начинаю капать черным воском место пробива и все изображение, как реально ставлю на жертву черную печать, читая при этом:
Не фото острием пронзила, а колом осиновым (имя) пробила, к месту его(ее) пригвоздила.
Пусть (..) кашляет, хрипит, пусть его(ее) горло(голова, живот и т.д.) колет и болит
Пусть (имя) место себе не находит, пусть воздух жадно глотает.(Можно еще что-то от себя говорить, например, пусть волю теряет, пусть работы лишается, пусть его жизнь разрушается - импровизация допустима)
Пусть во сне жизнь потеряет.
Духота, хрипота, удушье.
Печатью черной скрепляю, именем Сатаны закрепляю.
Не отделать (имя), не отмолить, не колдуну, не знахарю, не ведьме муромской, а кто лечить его станет - враз устанет.
Садись бес в род (имя) и за (имя) и за порчей этой приглядывай да присматривай.
(Здесь допустимо бесу еще наказ дать, что хотите с жертвой сделать либо сказать "жизненную силу (имя) забирай - волю, здоровье его(ее) разрушай", то бишь получается долгоиграюще).
Аминь.
Читаю 3 раза, а затем свечу тушу прямо о залитое фото, как припечатываю. Накрываю все это дело черной тканью, а затем на перекресток с откупом. Если работаю каждый день, то уношу только тогда, когда на коробке уже нет места.
Все.
P.S. Да, еще, когда берете осину, то духам лесным тоже откуп давайте, я обычно монеты, сладости даю и разрешения прошу на срубку дерева.
Порча на нестоячку
Сломать сухую ветку и сказать:
" Ветка ломается х..у раба(имя ) не поднимается .
Ветка сломалась , жила у (имя ) не поднялась.
Целой ветке не быть, так (имя ) мужиком не быть. Аминь."
Ветку подкинуть ему под дверь.
Возьми штаны мужицкие, мужнины, или того кого надо завязать. Околе ставить кувшин с водой, в которой обмывался порченый, можно из корыта взять, в котором он мылся, а благодатней ежели он в ней член свой обмывал. Свяжи обе штанины узлом и 40 раз реки:
"В поле скошенном Латырь-камень лежит, невстаниху сторожит.
На камне том белый кречет сидит, клювом тот камень крошИт (свержит).
Не клюй ты камень, кречет, а клюй плоть раба (имярек).
И как сороков- сороков, силу сатанинску, никто не превозможет, не отладит,Ни духом не аером, ни землёй, не водой.
Так и рабу (имярек) больше не загуливать, ни по утру, ни по вечеру, ни в ночь, ни в полночь, ни в день, ни в почас , ни в миг похотный.
Жилу станоетную ему не поднять, девок и баб больше не е…ть
Плоть под камень, кровь похотна остыла, камень ей – могила.
Остынь (имярек), охладись, мерином поутру проснись.
Как бел кречет – незрячь, так и х.... твой нестоячь.
Что я реку, так тому и быть. Не отмолить, не отлепить, водой ключевой не отлить.
Гой ты, сам Сатана! Укрепи мои слова! Буди на то твоя воля!
А моё слово! Во истину быть тому, как речено!"
Штаны те прикопай под камень большой, полить его водой (той которой обмывался порченый) и реки:
"Как вода с телес взятая, мною заклятая иссохнет,
Так и плоть (имярек) иссохнет.
Х...не ворохнётся, похоть к (имярек) не вернётся. Истина словам моим!"
Уйти тебе надобно другой дорогой, не той что пришел ты.
Пока идёшь, реки:
"Новая дорога до твоего порога. Как мышь одной дорогой не бежит,
Так и ты (имярек) к похоти не возвернёшься!".