Личность Чингис-хана всегда вызывала неподдельный интерес. Что, собственно, способствовало тому, что за сравнительно короткий срок монголы, возглавляемые Чингис-ханом и поколением полководцев после него, создали самую крупную за всю историю на земле континентальную державу. В чем состоял гений этого человека, чем он обладал и что он проявил такого, что только одно его имя стало нарицательным олицетворением ужаса для народов, попавших в маховик монгольского завоевания и восторга потомков, мечтавших о повторении его пути.
История этого человека интересна тем, что она весьма показательна как сочетание различных, часто не связанных между собой факторов, при объединении их неординарным человеком может привести к совершенно удивительным последствиям.
Имя Чингисхана окутано множеством легенд, начиная с его рождения, заканчивая смертью. Существует красивое предание, что было отведено русло реки, Чингисхана захоронили посередине, а потом пустили воду обратно, тем самым современники навеки максимально романтизировали и легендировали могилу Покорителя Вселенной.
В своей жизни Темучин, а именно этим именем был он наречен при рождении был и гонимым и гонителем, судьба его претерпевала иногда столь немыслимые повороты, что событий может хватить на несколько жизней нескольких человек.
Что же мы, собственно, знаем. Родился будущий полководец на берегах реки Онон. Отец Темучина Есугей-багатур был из племени тайчиутов, мать Оэлун из племени онхиратов. «Сокровенное сказание монголов» как может, вытягивает в древность род Чингисхана, что собственно всегда делают правители и их окружение, стремясь увеличить максимально свою знатность и историческую значимость, тем самым доказывая обоснованность своих претензий на власть. Источники утверждают, что и дед Чингисхана Хабул-хан, и отец Есугей, были признанными вождями некоторых монгольских племен. Соответственно, власть должна была достаться в свое время и Темучину. Но судьба распорядилась иначе.
Однажды, во время одного из своих разъездов, Есугей-багатур остановился на стоянке у татар, одного из воинственных и сильных монгольских племен. Там он был отравлен и спустя некоторое время умер. Это было неслыханным преступлением, т.к. татары нарушили один из вековых устоев жизни в степи – неприкосновенность гостя. Именно этот факт, сделал дальнейшую борьбу Темучина с татарами непримиримой, борьбу, которую сын Есугея довел до конца, со временем полностью уничтожив это вероломное, по его мнению, племя.
Но вот, парадокс, исчезнув как монгольское племя, татары передали свое название всем монголам. Из-за того, что они шли и сражались впереди войск Чингис-хана, весь мир воспринимал воинственных степняков под названием татары, или в различных сочетаниях, например, татаро-монголы или, в зависимости от века и ситуации - монголо-татары (но так историки назовут их позже). Даже страна, которая образовалась после завоевательных походов монголов, на европейских картах носила название Татарии (или Тартарии).
Но вернемся к Темучину. После смерти отца многие рода и племена отошли от правящего рода Есугея, не пожелали подчиняться его детям. Кстати, это тоже было воспринято юношей Темучином как предательство. За что он потом очень жестоко расплатился с обидчиками. Настали трудные времена. В ходе противостояния, дошло до того, что Темучин оказался в рабской колоде на шее. Его семья скиталась, оказавшись без поддержки. Пришлось пережить страх, голод, холод и унижение.
Известно, что Темучин бежал из плена с помощью человека, пожалевшего его, нашел свою семью и даже успел жениться, т.к. еще с малых лет был помолвлен на красавице Бортэ из монгольского рода хунгаритов. Понимая, что дальше скрываться невозможно, так как кругом оказались одни враги, Темучин решил действовать и перешел в наступление.
Для начала, будучи все-таки главой хоть небольшого, но родового объединения (четыре больших и пять малых юртов), то есть, принадлежа к степной аристократии, Темучин стал искать союзников. Когда-то среди друзей его отца был Тогорил, вождь кераитов. В тот момент Тогорил был достаточно могущественным правителем. К нему и отправился Темучин, чтобы напомнить о дружбе и найти помощь. Удалось и то и другое.
И вот здесь проявился талант Темучина как дипломата и полководца. За весьма непродолжительное время он обрел невиданное могущество. Посудите, первым серьезной военной кампанией была война против татар. Темучин вел ее еще совместно с кераитами Тогорила в 1200 г., а уже на собрании монгольской знати (всемонгольском курултае) в 1206 г. он был провозглашен Чингис-ханом. Тем самым, которого знает весь мир. Эти 6 лет включили в себя очень многое: блистательные победы, обидные поражения, торжество мести и предательство друзей. Последовательно были биты все враги и недоброжелатели. Итогом стало объединение всех монгольских племен под жестким управлением Чингис-хана.
Но важно то, что он понимал – одной силой никого не удержишь. Став повелителем всех монголов, он дал степной закон, который держал людей лучше, чем сила. Этот закон назывался «Яса» и был он сводом степного обычного права. Но что важно, испытав в жизни очень многое, Темучин сделал принцип справедливости одним из базовых в своем, кстати, очень жестком, а иногда жестоком законодательстве. В «Ясе» зло называлось «злом», а «добро» «добром», что не часто встретишь в законодательных актах многих народов.
Чингис-хан делил людей на две категории – для одних покой, безопасность, материальное благополучие были выше их личного достоинства и чести. Именно их Чингис-хан считал «черной костью», людьми «подлыми», «низкими». Притом, что, соответственно, должна была существовать «белая кость», люди, которые обладали чувством собственного достоинства, а честь ставили превыше всего. Превыше собственной и чужой безопасности и самой жизни.
Будучи кочевником, он считал такой образ жизни предпочтительным, так как, по его мнению, только кочевники, не привязанные к земле и оседлому образу жизни, истинно свободны во всём. Кроме того, земледельческие (оседлые) народы имели множество отрицательных черт характера, среди которых: спесь, высокомерие, безволие, а т.к. они очень привязаны к имуществу, которое собирается всю жизнь, и с которым очень трудно расставаться, оседлые народы склонны к конформизму и даже предательству.
За последующие 20 лет Чингис-хан завоевал огромные азиатские пространства, включая Китай и Среднюю Азию. В Китае он получил в свое распоряжение передовую технику того времени и людей, которые могли обслуживать и ремонтировать эту технику. Овладев с помощью этих технических достижений цветущими среднеазиатским оазисами, монголы получили в свое распоряжение неисчислимые ресурсы одного из древнейших цивилизационных центров мира.
Умер Чингис-хан в 1227 г., еще через 10 лет его дети и внуки создадут самую большую континентальную империю за все время существования земной цивилизации. Но именно Чингис-хан создал основу и зарядил монголов энергией, которые способствовали немыслимым достижениям азиатского кочевого народа.