Иван Бунин говорил о Бальмонте, что это был самовлюбленный поэт, который не сказал ничего простыми словами. Что большинство его стихотворений непонятны и написаны словно на иностранном языке.
Бальмонт, подобно Брюсову, символист, чья поэзия служит только одному Богу - искусству. Впрочем, основная претензия к символизму, что якобы это пустая поэзия, наполненная красивыми, но эфемерными образами.
Однако, стихи Бальмонта завораживают своим философским настроением и некой высшей гармонией:
Одна есть в мире красота.
Не красота богов Эллады,
И не влюбленная мечта,
Не гор тяжелые громады,
И не моря, не водопады,
Не взоров женских чистота.
Одна есть в мире красота —
Любви, печали, отреченья,
И добровольного мученья
За нас распятого Христа.
Мне, прежде всего, близко мнение Бальмонта по поводу футуризма. Он считал, что данное направление в поэзии - проявление внутренней безвкусицы. Русский футуризм - "обезьянничество" с итальянского авангарда. Футуризм принес в русскую литературу скандал и наглость.
В поэзии Бальмонта много "русской интеллигенции". В его ранних стихах присутствует безнадежное настроение. Символизм вызывает в душе сложную гамму чувств и настроений. Одну и ту же строчку можно воспринимать по-разному. Интересно, что с годами в стихотворениях Бальмонта появилась энергия, они стали яркими.
Первые стихи были написаны в возрасте десяти лет, но они были раскритикованы матерью и поэт "замолчал" на долгие шесть лет. Была в жизни Бальмонта и попытка самоубийства . Из-за нехватки денег, из-за ссоры с родителями, поэт выбросился с третьего этажа. Получив тяжелые переломы, он провел год в постели. Но, именно, в это тяжелое время поэт понял свое предназначение и всецело отдался творчеству.
Сам Бальмонт замечал, что научился ловить вдохновение от луча солнца, от дуновения ветра и от пения птиц.
