Мне повезло – я родился и вырос в величайшем городе русской славы. Городе, который за свою относительно небольшую историю успел превратиться в легенду, в символ мужества и стойкости национального характера. Город, который даже будучи формально включённым в состав другого государства, продолжал оставаться живым русским символом.
Я говорю о городе-герое, городе-крепости, городе-воине Севастополе.
Этот город имеет все основания стать священным городом русской нации - Меккой русского национализма. Городом-колыбелью грядущего русского реванша и ренессанса.
Почему именно Севастополь?
Начнём с истории.
Для истинных патриотов история, в особенности родная история – это лучшая почва для воспитания правильных ценностей и формирования национально-ориентированного мировоззрения.
Не останавливаясь на подробном описании богатой истории севастопольской земли, тем не менее стоит упомянуть наиболее яркие её вехи. Древнегреческий полис Херсонес, римские легионы, противостояние античной цивилизации многочисленному варварству в эпоху великого переселения народов, колыбель христианства в Северном Причерноморье и место смерти двух католических пап – Святого Великомученика Климента Римского и Святого Мартина Исповедника, форпост византийской Империи и показательная церемония крещения после взятия этого форпоста князем-язычником Владимиром, татарское разорение Корсуни, войны генуэзской фактории Чембало и княжества Феодоро – всё это помнят здешние скалы и камни. Однако, это тема для отдельного очерка. Сейчас же коротко коснёмся основного исторического месседжа русского города Севастополя, заложенного в 1783 году по повелению величайшей императрицы России Екатерины Второй.
Широко известно расхожее выражение «Как Вы яхту назовёте, так она и поплывёт». Это правило оказалось полностью оправданным по отношению к новой базе Черноморского флота расправляющей крылья Империи. На осколках феодально-рабовладельческого крымского ханства выросло много новых и старых греческих имён, в память о славном прошлом античной цивилизации и преемственности её величия новыми хозяевами Крыма: Симферополь, Евпатория, Феодосия. Но, пожалуй, ни одно название не оказалось столь пророческим для их носителей, как имя «Севастополь», что в переводе с древнегреческого означает «священный, высокочтимый город» или «город достойный славы и поклонения».
Примечательно, что пока город по прихоти Павла I 30 лет вынуждено носил название татарской деревни Ахтиар, что в переводе с крымско-татарского означает «белый обрыв», его славная летопись тоже словно была оборвана, находилась на вынужденной паузе. Но вот в 1826 году царь Николай I вернул городу величественное античное имя и история сразу забурлила. Не прошло и 3-х лет, как на стапелях молодого города была заложена первая достойная легенда. Имя этой легенде – бриг «Меркурий».
14 мая 1829 года 18-ти пушечный лёгкий бриг во главе с молодым 32-летним капитан-лейтенантом Александром Ивановичем Казарским принял неравный бой с двумя флагманскими кораблями турецкой эскадры (110-пушечным «Селимие» и 73-пушечным «Реал-беем»), выведя их из строя.
Перед боем офицерами было принято решение не сдаваться и в случае угрозы захвата или затопления, взорвать бриг, сцепившись с одним из кораблей неприятеля. Вот что об этом писал сам Казарский в своём письме адмиралу Грейгу:
«…Мы единодушно решили драться до последней крайности, и если будет сбит рангоут или в трюме вода прибудет до невозможности откачиваться, то, свалившись с каким нибудь кораблем, тот, кто ещё в живых из офицеров, выстрелом из пистолета должен зажечь крюйткамеру».
Описание самого боя подробно изложено и легко отыскивается в интернете. Стоит подчеркнуть лишь фантастичность самого факта победы маленького брига над 2-мя линейными кораблями. Штурман одного из них – «Реал-бея» спустя две недели так отозвался о подвиге «Меркурия»:
«…Ежели в великих деяниях древних и наших времён находятся подвиги храбрости, то сей поступок должен все оные помрачить, и имя сего героя достойно быть начертано золотыми литерами на храме Славы: он называется капитан-лейтенант Казарский, а бриг — «Меркурий». С двадцатью пушками, не более, он дрался против двухсот двадцати в виду неприятельского флота, бывшего у него на ветре».
Корабль и экипаж были щедро вознаграждены, а их подвиг стал известен всему миру, вызвав неподдельные удивления и восторги современников. Корабль был награждён кормовым георгиевским флагом, а указом императора Николая I предписывалось всегда иметь в составе Черноморского Флота бриг, построенный по чертежам «Меркурия» и носящим его гордое имя. Казарский был награждён орденом Святого Георгия IV степени и произведён в капитаны II ранга, остальные офицеры были награждены орденом Святого Владимира IV степени с бантом и переведены в следующие чины.
Этот подвиг открыл новую эру легендарной воинской истории Севастополя, положив начало его героической традиции. Чёткое осознание его воспитательной роли для будущих поколений получило своё отражение в первом севастопольском памятнике, заложенном в 1834 году, спустя пять лет, после памятного сражения, и открытым в 1839-ом, к его десятилетию.
Памятник был установлен на доминирующей над тогдашним центром высоте (ныне Матросский бульвар) на средства собранные жителями Севастополя и моряками Черноморского и Балтийского флотов по предложению командующего Черноморским Флотом и военного губернатора Севастополя вице-адмирала Михаила Петровича Лазарева. Проект памятника разработан Александром Павловичем Брюлловым, автором и строителем знаменитой Пулковской обсерватории, старшим братом выдающегося русского художника Карла Павловича Брюллова.
Архитектурное решение памятника выполнено в античном стиле, популярном в имперской традиции, призванном через исторические аналогии увековечить героические деяния современности, мифологизировать их. Трирема венчающая усечённую пирамиду памятника – один из самых распространённых типов военных кораблей античной цивилизации. Этот символ своим основанием имеет краеугольный камень, четыре стороны которого подчёркивают эпичность подвига – это горельефы римского бога Меркурия, в честь которого назван лёгкий и манёвренный бриг, морского владыки - бога Нептуна, древнегреческой богини победы Ники и главного творца подвига – Казарского. Памятник также оформлен символами воинской доблести – львами, пушками, и фасциями с секирами и мечами.
Однако, главная идея памятника, выражена в лаконичном послании, приписываемым Николаю I, на лицевой части памятника «Казарскому – потомству в пример».
Первый памятник Севастополя – это памятник-назидание, закладывающий морально-нравственные ориентиры в каждое новое поколение севастопольцев. Врезанные в камень слова "Потомству в пример" пробуждают интерес у детей к памятнику и его истории, вызывают гордость за героев и овитую легендами севастопольскую землю, формируя ядро будущего характера. В Севастополе много достойных памятников достойным людям, но именно этот памятник стал своего рода маяком в суровом штормовом небе истории города. Понятие чести и долга, верность Отчизне и русской идентичности, дух несгибаемости и сопротивления – качества, воспитанные примером Казарского и брига «Меркурий», проявленные защитниками города в 1854-1855 гг., 1941-1942 гг., и в 1991-2014 гг., оправдавшие данное Екатериной Великой имя - города, достойного славы и поклонения.
Севастополь – город-памятник русского духа и героизма. Правильный фундамент для строительства национальной идентичности новых поколений русских.