Найти в Дзене

Теодицея простыми словами

Теодицея простыми словами Теодицея (оправдание Бога) – это тайна. Тайна неисчерпаемая. Поэтому хочу ограничиться лишь некоторыми из ее сторон. Многие века человечество мучил вопрос: Если Бог есть любовь, почему же тогда существуют войны, насилие, гибель детей и вообще все катастрофы с огромным числом невинных жертв и т.д. Господь Бог создал нас свободными, по образу своему. Это все слышали. Это потому, что человек призван быть творцом, и продолжить творение. Иначе можно было бы ограничить творение насекомыми или животными. Богу нужно было существо подобное Ему, именно так он реализовал преизбыток своей любви. О грехопадении Адама, думаю, нет смысла говорить, всем это известно. Человек был создан для счастья, творчества и был призван быть подобным Богу. Но…. Все пошло не так. Мы тоже все знаем об этом. Человек направил свою волю ко злу. Возникает вопрос: А Бог это предвидел? Нет, не предвидел. Он это видел, знал. Об этом говорит и Троица Андрея Рублева, где он изобразил предвечный с

Теодицея простыми словами

Теодицея (оправдание Бога) – это тайна. Тайна неисчерпаемая. Поэтому хочу ограничиться лишь некоторыми из ее сторон. Многие века человечество мучил вопрос: Если Бог есть любовь, почему же тогда существуют войны, насилие, гибель детей и вообще все катастрофы с огромным числом невинных жертв и т.д.

Господь Бог создал нас свободными, по образу своему. Это все слышали. Это потому, что человек призван быть творцом, и продолжить творение. Иначе можно было бы ограничить творение насекомыми или животными. Богу нужно было существо подобное Ему, именно так он реализовал преизбыток своей любви. О грехопадении Адама, думаю, нет смысла говорить, всем это известно. Человек был создан для счастья, творчества и был призван быть подобным Богу.

Но…. Все пошло не так. Мы тоже все знаем об этом. Человек направил свою волю ко злу. Возникает вопрос: А Бог это предвидел? Нет, не предвидел. Он это видел, знал. Об этом говорит и Троица Андрея Рублева, где он изобразил предвечный совет. Знал Господь Бог и о воплощении и жертве Христа. Знал, еще до творения Адама. Вечность, в коей пребывает Бог, по сравнению с нашим временем, от Адама до второго пришествия, существует всегда, а мы лишь некоторый эпизод, история, которая давно уже завершилась. Только не для нас. Для нас это жизнь, для нас есть прошлое и будущее, для вечности таких понятий нет. Бог видит равно и прошлое и будущее наше. Вечность это не просто когда много много времени, нет, это нечто иное, когда времени просто нет. Да, христианство религия парадоксальная. Еще Тертуллиан говорил: верю, ибо абсурдно. Хотя, теперь уже говорят, что он этого не произносил. Не важно, ибо это так.

Каждый человек хотя бы раз задумывался о том, как устроен мир. А некоторые считают, что знают, как он устроен. Что в 21-м веке наука все способна объяснить. Но если взять простой предмет, ложку например, и рассмотреть в микроскоп, то мы увидим, что ложка состоит из атомов. Эти атомы не соприкасаются, причем расстояние между атомами больше размера самих атомов. Какая же сила их удерживает? До сих пор это неизвестно никому. Так что же достигла наука? Исследовала проявления различных свойств матери, но не более того. Сущность самих вещей наука так и не выяснила. До сих пор никто не знает, что такое электричество. Как оно действует, люди понимают. Особенно когда сунут пальцы в розетку. Но что оно по своей сути? Некоторые думают, что оно бежит по проводам. Но по ним ничего не бежит, все находится в покое. Человек решается на опыты с генетикой, не зная как сущности вещей, которые его окружают!!!

Когда нам в детстве говорили, что дважды два будет четыре. Мы не знали этого, а просто поверили. А может не четыре? Человеку, увы, не дано все знать. По крайней мере теперь, в его падшем состоянии. Поэтому самое главное для человека – это верить. Мы же верим с детства родителям, учителям в школе и умным книжкам? И не пытаемся все это потом проверить. А величайшим святым не доверяем. Сергию Радонежскому, Серафиму Саровскому, Иоанну Кронштадтскому и пр. Великим ученым: Лейбницу, Ньютону, Пирогову и пр. Зато охотно верим Ванге и Кейси. Вот что думал об этом Иосиф Бродский:

Есть мистика, есть вера, есть Господь,

Различие меж них и есть единство,

Одним вредит, других спасает плоть,

Неверье – слепота, но чаще – свинство

Кто-то спросит: А где Он, Создатель, Бог? А про него нельзя сказать – где. Он гораздо больше, чем вся вселенная. Это вселенная находится в нем. И в отличии от нас, знает об этом. И все существует только потому, что есть на то Его воля и Его божественные энергии, которые пронизывают все и все зиждят. Собственно наша жизнь это тоже энергия, которая нам подарена Богом. Человек не имеет источника жизни в самом себе, он пользуется тем, что получил извне, как дар. Чтобы иметь сколько-нибудь реальное представление о своем доме, нужно хоть раз из него выйти. Пока мы не выйдем из нашего дома (материального мира) мы так и не познаем сущности вещей.

И по замыслу Творца мы должны этот мир украшать , а мы стремимся его как можно больше обгадить, что вполне получается и с невероятным успехом. Благодаря свободе, дарованной Творцом, человек творит зло именно потому, что так он использует свой дар, свободу. Бога нельзя винить ни в войнах, ни в насилии и прочих мерзостях. Это проявление свободы человека. Когда-то все это кончится. Когда уже не останется смысла это терпеть. И тогда мы многое увидим и многое поймем. Только будет уже поздно что-либо исправить. Надо успеть все сделать сейчас. Очистить все, что загажено. А главное, очистить изнутри самого себя