В древности наши предки ставили свои избы без фундамента, зарывая в землю первые венцы (нижние ряды брёвен). В старину земляной пол был не только в курных избах, которые топились по-чёрному, но и в жилищах с белой печью, оснащённой дымоходом и трубой. Со временем пол стали поднимать с помощью определённой конструкции. Тогда-то и появились понятия «чёрного» и «белого» пола...
В седую пору в некоторых селениях земляной пол прикрывали сеном или соломой. А иногда его мостили досками, укладывая их прямо наземь. Со временем на голой земле солома и дерево из-за постоянной влажности гнили.
В некоторых губерниях южной и западной Руси пол в хатах представлял собой насыпь высотой около одного локтя (45 см), которую прочно утрамбовывали и покрывали толстым глиняным слоем, перемешанным с измельчённой соломой.
В центральной Руси с более холодным климатом и суровыми почвами пол стали поднимать за счёт прочных переводин (плах, брусков, балок), врубленных в третий или четвёртый венец от земли, на которые уже настилали половицы. Пространство между почвой и полом называлось «подополом», служившим домочадцам большим холодильником, где они хранили припасы. За счёт такой конструкции в избе было гораздо теплее, чем в жилище с землёй под ногами.
Но ещё теплее было в северных избах, где их приподнимали над землёй, устанавливая клеть на столбах или камнях, а пол мастерили в два яруса. Первый назывался «чёрным» полом, второй, по которому ходили – «белым», то есть чистым.
Вот как описывал эту конструкцию великий русский писатель Василий Белов в своём бессмертном труде «Лад»:
«Известно, что срубленное дерево не может соседствовать с землей, оно сразу же начинает гнить. Материальной силой, сопрягающей строение и землю, служил камень, иногда смоляные и обожженные комли толстых деревьев, почти не поддающиеся гниению...
Изба, стоявшая на камнях, иногда не касалась земли, под нею гулял ветер, отчего она не гнила, но тепло в ней было благодаря второму, чёрному полу. Между чёрным и белым полом засыпали землю, засыпалась земля также и на потолок. Плотность пола была у хороших плотников такова, что вода в щели не протекала. Не зря в одной из сказок Иван-дурак выпускает из чана пиво и катается по избе в корыте, словно бы в лодке».
Широкие половицы изготавливали обычно из ели, сосны или лиственницы. Укладывали их вдоль избы, от входа к противоположной стене. Полы в деревнях не принято было красить, и они сохраняли естественный цвет дерева. Но при этом его всё равно считали белым, то есть – сухим и чистым. А мыли его как минимум раз в неделю - обычно каждую субботу и перед праздниками.
Подписывайтесь на канал РУССКИЙ СТРАННИК и оценивайте материал.
Читайте также:
Как японский городовой покушался на жизнь Николая II
Почему Россия отказалась от Гавайских островов в XIX веке