При всей географической и культурной близости Чехии к Германии и Австрии чехи почти так же далеки от немцев и австрийцев, как и мы. Но в определенной степени они далеки и от других славян. Возможно, все дело в кельтах, которые населяли территорию Чехии еще во времена Римской империи. Если русские это, грубо говоря, восточные славяне + финно-угры, украинцы = восточные славяне + скифы, белорусы = восточные славяне + балты, то чехи = западные славяне + кельты.
Еще во времена римлян Богемия, как раньше называли центральную Чехию по наименованию кельтского племени бойев, была крупным европейским центром по выплавке бронзы, а потом железа и изготовлению всевозможных фибул, замков, мечей и т.д. Эти навыки к металлургии и металлообработке перешли «по наследству» к чехам, которые в разное время производили на своей небольшой территории множество паровозов, вагонов, легковых и грузовых автомобилей, мотоциклов, самолетов, танков, оборудования для АЭС, станков, отопительных радиаторов и пр.
Кто такие кельты?
Кельтами принято называть носителей Латенской культуры (по поселению Ла Тен на озере Невшатель в современной Швейцарии), живших в позднем железном веке. В начале IV века до н.э. они мигрировали с территории центральной и западной Европы на север Италии, в Карпаты, на Балканы вплоть до Греции, откуда часть кельтов в начале III века до н.э. переселилась на территорию современной Турции. Однако во II-I веках до н.э. территория, подконтрольная кельтам, постепенно уменьшалась под давлением Римской империи (на территории современных Италии, Франции и Великобритании), даков (в Дунайском регионе) и германских племен (в центральной Европе).
Современными потомками кельтов можно во многом считать французов, южных бельгийцев, шотландцев, ирландцев, валлийцев, отчасти португальцев и испанцев. Но, как оказывается, и некоторые славянские народы – тоже! В первую очередь, чехов. В Богемии (на территории современной Чехии) Латенская культура отмечена в период с середины V века до н.э. до конца I века до н.э. Отсюда кельтов вытеснили германские племена, после ухода которых эту землю заселили уже славяне.
«Родственники» иллирийцев
Предки кельтов появились на территории современной Чехии даже раньше Латенской культуры. Пракельтами считают носителей западного варианта Гальштатской культуры (носители ее восточного варианта – предки иллирийцев). Она названа так по поселению Гальштат в современной Австрии, где были обнаружены кладбище с богатыми захоронениями и соляные шахты.
Гальштатский период относится к раннему железному веку (800/750-450 годы до н.э.), когда железо стало приходить на смену бронзе как основной металл. Этот период, известный предметами с характерным геометрическим орнаментом, предшествовал Латенскому и был отмечен существенной социально-экономической трансформацией обществ предыдущего периода поздней бронзы. Погребальный инвентарь носителей Гальштатской культуры говорит о далеко зашедшем процессе социального расслоения у предков кельтов.
Одно из самых известных захоронений Гальштатской культуры на территории современной Чехии – могила «вождя», найденная в 1911 году в городке Страшков-Рачиневес и содержавшая помимо прочего 4-колесную повозку. В 2012-2013 годах было исследовано еще одно интересное захоронение в городке Ровна, которое относилось к рубежу VI-V веков до н.э. и содержало множество предметов из бронзы.
Куй железо
Считается, что уже к V веку до н.э. среди носителей Латенской культуры широкое распространение получили предметы из железа, что драматическим образом сказалось на качестве сельского хозяйства, военной сфере, ремеслах и пр. У кельтов появилась своя аристократическая элита, контролировавшая сырьевые источники и их распределение. Высокопоставленные кельты этой эпохи ориентировались в своей материальной культуре на народы, стоявшие на более высокой ступени цивилизации, - греков и этрусков. В захоронениях кельтской знати находят множество этрусских сосудов из бронзы, греческой керамики и изделий из стекла, привозившихся из регионов Средиземного моря.
Одни из самых интересных находок кельтов на территории современной Чехии: клад специально испорченного в ритуальных целях оружия (позже так же поступали скандинавы) – в Бранове, клад со множеством бронзовых фибул (застежек для одежды) и браслетов – в Духцове, каменная голова, изображающая скорее всего кельтское божество или друида – в Мшецке Жехровице.
Согласно выводам археологов, антропологов и палеодемографов, кельты Ла Тена жили в среднем 35-50 лет: мужчины – 35-50, женщины – 30-40 (до развития акушерства и гинекологии женщины массово умирали при родах по всей планете). Средний рост мужчин составлял 169 см, женщин – 158 см.
Судя по останкам, и мужчинам, и женщинам при жизни приходилось активно передвигаться пешком по неровному ландшафту, люди страдали от таких актуальных и в наши дни болезней, как рак, кариес зубов и пр. Характерно, что уровень медицины был довольно высок, в частности, судя по раскопанным черепам, в необходимых случаях применялась трепанация.
С начала IV века до н.э. вместо распространенного ранее кремирования умерших кельты начинают практиковать трупоположение. Археологами найдены богатые захоронения того времени, как мужчин, так и женщин – с мечами, копьями, щитами или фибулами, кольцами, браслетами и поясами соответственно. Судя по находкам, кельтские мужчины того времени носили штаны с подпоясанной туникой, а женщины – своего рода платье (пеплос), которое застегивалось фибулой.
Кельты выращивали овес, ячмень, пшеницу, разводили крупный рогатый скот, свиней, коз, кур, гусей, обрабатывали кожи и производили изделия из текстиля, бронзы и железа. Практиковалась охота с лошадьми и собаками.
В III веке до н.э. на территории современной Чехии у кельтов возникают крупные неукрепленные торгово-ремесленные центры, в которых выделяются кварталы со специализацией на определенных ремеслах. Фактически это почти протогорода, которыми уже наверняка являлись укрепленные кельтские поселения последующей эпохи – оппидумы.
Возникло и денежное обращение: на территории современной Чехии чеканку монет обычно связывают с кельтским племенем бойев, которые и дали название стране – Богемия. Их самыми ранними монетами считаются имитации статиров великого греческого полководца – Александра Великого (336-323 годы до н.э.). С 250-120 годов до н.э. у кельтов получают распространение золотые статиры и серебряные драхмы и оболы. Однако до сих пор археологи не могут точно сказать, где именно в Богемии производились монеты этого периода.
Самый известный клад золотых кельтских монет на территории Чехии был найден в 1771 году в деревне Подмоклы. Сначала жители деревни поделили клад между собой, но вскоре о нем стало известно местной администрации. Жестокими методами клад заставили отдать, а в земле было найдено еще больше монет. Местный землевладелец Карл Эгон Фюрстенбергский переплавил почти все монеты в дукаты австрийской императрицы Марии Терезии. Архивные данные сообщают, что общий вес клада достигал 50 кг, то есть количество золотых монет можно оценить в 7000 штук. Клад, от которого ныне уцелели только несколько десятков монет, был спрятан в бронзовом котле, произведенном в Римской империи в I веке до н.э. Видимо, кельты закопали его в преддверии наступления на них германских племен.
Эпоха оппидумов - кельтских протогородов
Очень значимая ступень в развитии кельтской цивилизации – появление в последней трети II века до н.э. (120-50/30 годы до н.э.). крупных торгово-ремесленных укрепленных поселений - оппидумов. Интересно, что оно сопровождалось резкой деноминацией валюты – заметным снижением веса золотых и серебряных монет: вес статиров уменьшился с 7,5 до 7,3 и даже 7,0 г. Кельтские монеты этой эпохи происходят из оппидумов Страдонице, Тржишов (стал дальним «предком» современного города Чешске Будеёвице), Зависть (предшественник самой Праги), Гразаны, Ческе Лхотице и пр. Крупнейший центр производства монет той эпохи располагался в Градиште недалеко от Страдонице. Самый крупный клад монет этого периода был найден в Старом Колине и содержал 197 статиров и 107 третей статира.
Правда, укрепленные городища встречались у кельтов и раньше – на рубеже VI-V веков до н.э., на стыке Гальштатской и Латенской культур. Обычно они располагались на естественных возвышенностях, в изгибах рек и были дополнительно защищены валами и рвами. Одно из самых известных таких городищ – Владарж с общей площадью 115 га и деревянной цистерной для питьевой воды на «акрополе» (верхней, самой укрепленной части городища).
Оппидумы располагались на вершинах холмов и были защищены природными преградами и массивными фортификациями. Оппидумы Зависть у Збраслава, Градиште у Страдонице, Гразаны, Незвице, Тржишов, Ческе Лховице имели площадь в несколько десятков гектаров каждый и располагались на главных торговых путях. Считается, что каждый из этих оппидумов мог вмещать несколько тысяч человек, которые занимались такими ремеслами, как отливка изделий из бронзы, чеканка монет, изготовление ювелирных изделий и изделий из стекла, костей и янтаря, кузнечное дело и пр. Также в оппидумах было найдено много предметов импорта из Римской империи.
Это просто Зависть
Самое известное на территории современной Чехии кельтское городище – Зависть. Оно существовало на рубеже позднего Гальштата и раннего Ла Тена и имело торговые связи с западной Европой, Италией и Грецией. Зависть имела большое значение, так как располагалась в стратегически важном месте – у слияния рек Влтава и Бероунка. Археологические раскопки в 1963-1990 годах вскрыли линию укреплений протяженностью 5,3 км с огороженной территорией площадью около 90 га. На «акрополе» - отдельной укрепленной части городища были обнаружены каменные основания зданий, выполненных, видимо, из дерева. Здесь располагалось языческое святилище и жилища элиты.
Этот крупнейший на территории современной Чехии кельтский оппидум располагался на правом берегу реки Влтавы, на южной окраине современной Праги. Люди здесь жили еще в энеолите, за 3000 лет до н.э. Плато над Збраславом было обитаемо еще с бронзового века, а на стыке Гальштатского и Латенского периода в первой половине VI века до н.э. на здешнем городище поселились первые предки кельты. Оппидум достиг максимальных размеров во II веке до н.э., когда его территория имела 118 га. Считается, что в то время здесь могли постоянно жить 1500-3500 человек, а временно укрыться – до 40000 человек. Правда, некоторые археологи считают, что в Зависти жила только кельтская элита. Крупнейшая усадьба на территории оппидума Зависть имела площадь 2700 кв м и располагалась на акрополе.
Огражденная территория постепенно была расширена с 35 га до 118 га путем включения в состав оппидума холма Шанце к северу от долины Бржежаны. Самые древние постройки оппидума относятся к 175 году до н.э.
В I веке до н.э. оппидум атаковали германцы, сжегшие во время штурма главные ворота D и боковые ворота A. Хотя германцы сами поселились в захваченном у кельтов оппидуме, постепенно он пришел в упадок. Обнаруженные следы пребывания здесь славян относятся уже к VII веку н.э. Но и они постепенно покинули Зависть – последний славянский погребальный холм на городище относится к первой половине X века н.э.
Городище Страдонице было пракельтским поселением в эпоху позднего Гальштата в 550-450 годах до н.э. и эволюционировало в оппидум Латенского периода с площадью менее 7 га. Люди здесь жили в разные эпохи: в среднем палеолите, неолите, римскую эпоху и в раннем средневековье. Считается, что кельты не обитали здесь постоянно, а использовали укрепленное городище для временных сборищ и праздников.
На месте оппидума Гразаны на реке Влтава жилые постройки существовали еще в 550-460 годах до н.э. Сам оппидум был построен во II веке до н.э.: сначала укрепления окружали территорию площадью 30 га, затем 39 га. Городище имело большое значение, так как располагалось на торговом пути между Дунаем и Линцем и давало защиту купцам, следовавшим по Влтаве с дальнего юга в оппидумы Страдонице и Зависть или в германские земли. В отличие от захваченного германцами оппидума Зависть, городище Гразаны хоть и подвергалось их атакам, было покинуто здешними кельтами мирным путем. Видимо, они предпочли не драться до смерти с германцами, а мирно уступить им свою территорию.
Оппидум Невезице существовал в эпоху позднего Ла Тена и имел площадь 13 га. Он был построен около 120 года до н.э. на месте поселения позднего бронзового века в той же технике, что и оппидум Гразаны. Невезице был слабо населенным пунктом на торговом пути вдоль Влтавы и сгорел в первой половине I века до н.э. (видимо, в результате штурма германцами) – его роль перешла к близлежащему поселению на месте более позднего замка Звиков.
Оппидум Тржишов располагался недалеко от современных городов Чешский Крумлов и Чешске Будеёвице на самой южной окраине Богемии, также на торговом пути по реке Влтава, в изгибе этой реки. Считается, что через Тржишов поступал такой важный товар, как соль – ее добывали в австрийских Альпах и затем везли через Вышебродский перевал и по Влтаве в кельтские оппидумы Невезице, Гразаны и Зависть и дальше на север в земли германцев.
Люди жили на этом городище еще в эпоху бронзы (2200-750 годы до н.э.). Со II века до н.э. здесь располагалось неукрепленное кельтское поселение на холме над Влтавой – стены вокруг него начали строить только около 120 года до н.э. Во I веке до н.э. его огороженная площадь достигала 26 га. Как и в Гразанах, жители Тржишова не стали дожидаться германского завоевания, а просто собрали свои вещи и ушли на другие земли.
Ческе Лхотице – единственный известный ученым оппидум в Восточной Богемии. Построен во II веке до н.э., хотя люди жили здесь еще в палеолите, неолите, позднем бронзовом веке и раннем Гальштате. Кельты покинули оппидум во второй половине I века до н.э., хотя люди жили здесь и позже. Считается, что Ческе Лхотице стоял на одном из ответвлений Янтарного пути и был промежуточным пунктом на торговом пути между оппидумами Зависть и Старе Градиско, между Богемией и Моравией. Также здесь добывали графит, железную руду, медь и золото.
Оппидум Старе Градиско – самый значимый в области Моравия. Он располагался у впадения безымянного ручья в реку Оклуки на одном из маршрутов Янтарного пути. Действительно, археологами здесь было найдено немало янтаря, а также керамики, железных орудий, оружия, бронзовых и железных украшений, серебряных и золотых монет и др. Этот оппидум явно был посредническим торговым пунктом, связывавшим народы Балтийского и Средиземного моря: тот же янтарь в древности широко поставлялся в Римскую империю.
Кто все эти люди?
Хотя на территории Чехии жили разные кельтские племена, например, вольки-тектосаги (также известны на юге современной Франции и на территории Турции) и котины, самое известное племя – это, конечно, бойи. Они населяли не только территорию современной Чехии, но и долину Дуная. Именно от них появились названия Богемия – Boiohaemum (предположительное толкование названия – «дом бойев») и Бавария - *Baijawarjoz (от германского племени байовариев, чье название толкуется как «жители места, где раньше жили бойи»). Современный город Пассау в Баварии также назывался в римскую эпоху Boiodurum («крепость бойев»). Некоторые ученые считают, что во время нашествия кельтов на Северную Италию в V веке до н.э. бойи переселялись не только из Галлии, но и с территории Богемии, а когда их изгнали из Италии, вернулись на «старую родину». Однако скорее всего бойи сначала жили в Галлии (на территории современной Франции), затем переселились на север Италии и уже оттуда попали в Богемию. Хотя не исключена и ранняя миграция боейв из Галлии сразу в Богемию.
В 8 году до н. э. после вторжения римских войск под командованием Нерона Клавдия Друза в северную Германию разбитое римлянами германское племя маркоманов переселилось на территорию современной Чехии. Временный союз племен во главе с вождем Марободом объединял такие германские племена, как квады, лангобарды, семноны и гермундуры. Считается, что все вместе они постепенно вытеснили кельтов с территории современной Чехии, причем с юга на кельтов Богемии постоянно давили римляне. II век н.э. стал известен как эпоха маркоманских войн, во время которых бывшая территория бойев стала ареной военных действий между германцами и римлянами. Основная часть германцев мигрировала из Богемии в другие регионы Европы в V веке н.э.
Не позже VI-VII веков н.э. в Богемию из Моравии и Малой Польши стали проникать первые славяне – непосредственные предки чехов. Считается, что к тому времени в Богемии еще жили остатки германских племен – лангобардов и тюрингов. Не исключено, что они также включали потомков ассимилированных германцами кельтов. Кроме того, есть косвенные сведения о том, что часть кельтов, ушедших из Богемии под натиском германцев, переселилась на земли славян на территории современной Польши. Они также постепенно были ассимилированы.
Кельты и славяне
На самом деле, взаимодействие кельтов и славян (и те, и другие выделились из древнеевропейской общности в составе индоевропейских племен) началось гораздо раньше. Чешский лингвист А. Эрхарт определяет начало славянского языка временем около 700 года до н.э. Балто-славянская общность распадается, в балтском ареале происходит консервация праиндоевропейского языка, а праславянский, фиксируемый раннесредневековыми материалами, датируется 300-1000 годами н.э. Другой чешский ученый А. Лампрехт датирует выделение раннего праславянского языка из позднеиндоевропейского (или балто-славянского) временем в пределах 700-200 годов до н.э. Хотя, конечно, носители древнеевропейских диалектов, из которых эволюционировали и славяне, и кельты, существовали еще как минимум во II тысячелетии до н.э.
В последние века до н.э. и первые века н.э. славяне тесно взаимодействовали с кельтами, населявшими территории современных Чехии, Словакии и южной Польши. От кельтов славяне заимствовали новые приемы обработки металлов, кузнечного дела, гончарного ремесла, стекольного производства. Особенно много и славянам, и другим народностям Европы кельты дали в сфере металлургии и металлообработки. В кельтских оппидумах кузнечный инвентарь насчитывает более 70 видов инструментов: молоты-кувалды, молоты-ручники, щипцы, клещи, зубила, напильники и др. Они широко использовали плужные лемехи, косы, бороны, тесла, косы, пилы, ножницы, рашпили, кочергу, дверные замки и ключи, не говоря про разнообразное оружие. Использовались различные методы инкрустации, позолоты и серебрения, литье по восковым моделям, ковка цветных металлов, эмалирование.
На территории современной Польши на основе смешения кельтов и славян возникла новая общность – пшеворская культура, существовавшая со II века до н.э. до V века н.э. Кельтским влиянием объясняют появление у славян двулезвийных мечей, наконечников копий с волнистым краем, полусферических умбонов щитов, молотков, клещей, напильников, ключей и замков и пр. Некоторые ученые даже считают, что такие славянские святилища, как Аркона на острове Рюген, создавались на основе более ранних кельтских прототипов. По крайней мере, известное святилище на горе Шленжи в Силезии на юго-западе современной Польши совершенно точно изначально принадлежало кельтам. То есть западные славяне, включая чехов, получили от кельтов огромный цивилизационный пласт. Тем не менее, нельзя отрицать того, что к началу н.э. германцы сильно потеснили кельтов, и даже такие общеславянские слова, как «меч» и «шлем», являются заимствованиями не из кельтских, а из восточногерманских языков.
Использованы материалы выставки Keltove в Национальном музее Чешской республики в Праге, книги В.В. Седова «Славяне в древности», фото автора и схемы и карты из открытых источников.
Подробнее об иллирийских племенах читайте здесь.
Подробнее о балтийских племенах читайте здесь.
Подробнее о кладе золотых кельтских монет в деревне Подмоклы читайте здесь.
Статью о самоидентичности чехов, выраженную в чешском кинематографе, читайте здесь.