1. Дуа постящегося перед разговением принимается лучше
Пишет шейх аль-Бухути: "Сунной для постящегося является делать дуа при разговении, ведь его дуа не отвергается. Согласно хадису, который передал Ибн Маджа от 'Абдуллаха ибн 'Амра: "Дуа постящегося при разговении не отвергается"».
См. "Кашшаф аль-кына'" 2/332.
Имам Ибн Муфлих среди доказательств к этому положению упомянул хадис, в котором говорится о дуа до разговения: "Дуа троих не отвергается: справедливого правителя, постящегося, пока он не разговеется, и того, с кем обошлись несправедливо". От Абу Хурайры его передали Ибн Маджа (1752) и ат-Тирмизи (3598), который назвал его хорошим.
А имам Ибн Насруллах аль-Ханбали более склонялся к тому, что речь идет о дуа после прерывания поста, как будет упомянуто далее.
2. Что желательно сказать во время разговения (дуа ифтара)?
Говорит шейх аль-Бухути: "Сунной будет сказать при разговлении: "Аллахумма, ляка сумту, уа 'аля ризкыка афтарту, субханака уа бихамдик. Аллахумма такаббаль минни, иннака антас-сами'уль-'алим".
اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي إنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
[О Аллах, ради Тебя я держал пост, и разговелся я тем, чем Ты меня наделил, свят Ты и хвала Тебе. О Аллах, прими (это) от меня, ведь ты - Слышащий, Знающий]
Согласно хадису, который ад-Даракутни передал от Анаса и Ибн 'Аббаса: "Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил, когда разговелся: "О Аллах, ради Тебя я держал пост, и разговелся я тем, чем Ты меня наделил, свят Ты и хвала Тебе. О Аллах, прими (это) от меня, ведь ты - Слышащий, Знающий".
И передано от Ибн 'Умара, что он рассказывал: "Разговевшись, пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил: "Захабаз-зама-у уа бталятиль-'урук, уа уаджабаль-аджру ин ша-Аллаху Та'аля".
[Ушла жажда, жилы (вены) наполнились влагой, и должно быть вознаграждение, если будет угодно Всевышнему Аллаху]
Его также передал ад-Даракутни".
См. "Кашшаф аль-кына'" 2/332.
Что касается второго дуа, то, видимо, шейх записал его по памяти. В книгах других ученых-ханбалитов и в самом "Сунан" ад-Даракутни оно приводится с небольшими различиями:
"Захабаз-зама-у уа-бталятиль-'урук, уа сабаталь-аджру ин ша-Аллах".
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
[Ушла жажда, жилы (вены) наполнились влагой, и утвердилось вознаграждение, если будет угодно Аллаху]
Имам ад-Даракутни после этого хадиса написал: "Его иснад - хороший". См. "ас-Сунан" 2279.
Дуа разговения из хадисов произносится перед прерыванием поста или после?
Пишет шейх Абдульгани аль-Лябади: "Насколько мне видится, постящемуся нужно произносить это после разговения. А в людской практике принято произносить его до разговения. И я не видел однозначного текста об этом от кого-либо из наших или других ученых.
Затем я встретил в "Хашии" Ибн 'Иуада к этой же книге следующее: "Есть вероятность, что это дуа произносится перед разговением, и есть вероятность, что после. Из хадиса Ибн 'Аббаса следует, что после, ведь он сказал: "Когда разговелся". Так же и со словами пророка, мир ему: "Дуа постящегося при разговении не отвергается". - Это пояснение от Ибн Насруллаха". Закончились слова Ибн 'Иуада. Однако то, что он использовал в качестве доказательства по вопросу, не является однозначным (с точки зрения арабского языка)".
См. "аль-Хашия 'аля Нейль аль-маариб" 1/137.
Источник: Культура и правила сухура и ифтара. Ханбалитский фикх
Телеграм-канал: https://tele.click/muntaqa_info
Твиттер: https://twitter.com/muntaqa_info
Ютуб-канал: https://www.youtube.com/c/muntaqa
Инстаграм: https://instagram.com/muntaqai
Фейсбук: https://www.facebook.com/muntaqainfo
Группа "Фикх" вконтакте: https://vk.com/alfiqh