В первой части (https://zen.yandex.ru/media/id/5c5b076baed1df00ae406624/odnoaktnye-balety-idealno-dlia-liudei-s-sdv-chast-1-karmensiuita-5ce298bc3b662600b29d9cda) я уже восхищалась краткостью и собранностью одноактных балетов, так что мы не будем больше обсуждать это в общем, а обратимся к прелестям исключительно «Петрушки» в постановке Эдварда Клюга.
Во-первых, было очень остроумно отдать постановку хореографу не из России. Подождите бросать в меня засохшими куличами, я могу все объяснить! Смотрите, когда, например, какой-нибудь голливудский режиссер берется снимать фильм о России, можно гарантировать, что получится в лучшем случае нелепо, а в худшем – гадко и оскорбительно, но тут дело в том, что Клюг родился в Румынии, а карьеру начал в Словении, что уже, в большинстве случаев снижает градус абсурда в представлении человека о РФ, и в то же время открывает свежий взгляд на нашу культуру (великую и могучую, прошу заметить!).
Вы даже не представляете, как в этом балете все нежно и блестяще утрировано! Как все пестро, ярко, богато, но минималистично – очень редкое и противоречивое сочетание! Из-за небольшого количество декораций, они несут в себе тройной смысл и двойное дно (художник – Марко Япель), причем, иногда буквально: в них прячутся до поры до времени главные персонажи, они символизируют собой различные сооружения. Даже их форма одновременно похожа на матрешек, купола и гигантские головы (спойлер: это все-таки головы (женские), так что можно представить, что все происходящее родилось в голове простой русской женщины со слегка азиатскими чертами и бурной фантазией).
А история, напомню, в следующем: Фокусник во время Масленицы оживляет трех кукол: Петрушку, Арапа и Балерину. У них мгновенно образуется любовный треугольник. Нет, не так, как вы подумали! Петрушка влюбляется в Балерину, а она – в Арапа, а он не против ее чувств и восхищения. Петр безуспешно добивается внимания, Арапу это в какой-то момент надоедает, и он его убивает. Конец! Я серьезно, это все содержание, но там столько скрытого смысла!
Во-первых, тут это не классический Петрушка, которого надевают на руку (спасибо за это!) и даже не куклы на палке, а скорее марионетки, но парадокс в том, что сам великий Фокусник по своей пластике в определенные моменты тоже похож на марионетку, неожиданно, ага?
Плюс, в этом балете есть интересный момент с деревянными куклами в человеческий рост, которые двигаются одновременно и благодаря главным героям, что, конечно, не может не наводить на мысль о пустоголовых чурбанах, которые живут за счет чьей-то работы и энергии (и это еще без учета того, что в «лицах» этих чурбанов каждый может увидеть какой-нибудь интересный для себя образ).
Во-вторых, Арап не очень темненький, вернее, он вызывающе белолицый с красивейшими синими, под цвет штанов, щеками (на фото с репетиций он черный, но потом, видимо, что-то пошло не так). Он, как и положено, карикатурно нарциссичен и до смешного уверен в себе, впрочем, есть от чего: Балерина с первой секунды начинает перед ним выплясывать, всячески привлекая внимание. В балете есть крошечный момент, который показывает, что ее в эту сторону направил Фокусник, что хотя бы объясняет первичный импульс, так как иначе понять, как неодушевленные и бесполые, в общем-то существа, так быстро уяснили социальный конструкт классических гендерных отношений, невозможно.
Потрясающе оптимистично показаны народные гуляния: там у всех есть пара с идеальным цветовым сочетанием (художник по костюмам – Лео Кулаш). Единственные отщепенцы – два пьяницы в фуфайках, что четко показывает вред алкоголя. Гуляющий народ делится на две группы: те, кто одет легко, поверив, что Масленица – это буквальное климатическое начало весны; и те, кто накинул пальто и шубы, но в суматохе забыл про обувь.
Все веселые, красивые и навевающие на мысли о традиционных русских глиняных фигурках. Вот таких:
Танцующие женщины реально никогда не выводят руки из позы чайника. Толпа никогда не стоит праздно, они постоянно танцуют и двигаются, замерев только во время разворачивания конфликта между Петрушкой и Арапом.
И остается только догадываться, что в этот момент происходит в их головах. Сами посудите, увидеть, что у игрушек, созданных для развлечения, сбилась программа! Наверное, у современного человека была бы такая же реакция на робота-андроида, который внезапно попросил бы включить его в завещание и выделить ему отдельную комнату. Кстати, да! Уверена, что этот балет можно рассматривать, как аллюзию на отношения человека и возможных сущностей с зачатками души. А что? Вот Фокусник знал, что его куклы из дерева и соломы, тем не менее, использовал какие-то технологии для их «оживления» и сам же потом расстроился, что они вышли из-под контроля! Более того, ему же под конец является призрак Петрушки, что приводит к мукам совести! Хотя по сути, это то же самое, что любить свой автомобиль или ругать ноутбук – аллё! Вы вступаете в коммуникацию с неодушевленными предметами и еще и ждете от них ответа!
Кстати, мы так и не узнаем, как Фокусник поступил с остальными своими творениями: вернул ли он их к состоянию бездушности или оставил все, как есть, чтобы зарабатывать больше?
Знаете, когда я смотрю такие балеты, я изо всех сил надеюсь, что в школах не введут принудительное изучение театра и не будут потом по этому предмету сдавать ЕГЭ. Вот представьте, какие бы там были вопросы по «Петрушке»?
Какая основная идея балета И. Стравинского «Петрушка»?
А) мы несем полную ответственность за то, что создаем;
Б) недостаточное планирование на этапе подготовки к проекту может привести к плачевным результатам;
В) при проявлении свободы воли нужен новый протокол взаимодействия с ИИ;
Г) при создании новых сущностей нужно предусмотреть каждой из них пару, либо наделить безразличием к своему виду;
Д) свобода воли созданий в любом случае должна быть ограничена и не предусматривать возможности наносить повреждения или уничтожать себе подобных или человека (ну, тут военные не согласятся);
Е) все мы марионетки, просто не всегда знаем, кто нами управляет.
Впишите ответ в БЛАНК ОТВЕТОВ.
Правильный ответ: 47